华与文学与思想-义守大学.PPT

華 語 文 學 與 思 想 工作分配 (依報告順序) 陳彥勳 9703032A 主持人、課文朗讀 汪書佑 9703011A 講解 課文 -- 周南、周頌 蘇志宏 9703125A 講解 課文 -- 召南 -摽有梅 召南–野有死麕 張凱勝 9703128A 講解 課文 -- 邶風 朱庭誼 9411801A 講解 課文 -- 鄭風 - 將仲子 鄭風 - 子衿 石佩珊 9673508A 講解 課文 -- 魏風 劉柏宏 9703062A 講解 課文 -- 小雅 陳柄任 9703038A 講解 課文 -- 大雅 邱于誠 9703071A 投影片控制 陳起揚 9703122A 投影片製作、控燈 參考書目(按出版年代排列)  馬持盈：詩經今註今譯 ， 台北:台灣商務印書館，民國60年，初版。 屈萬里：詩經釋義 ， 台北:中國文化大學出版部，民國69年。 林慶彰：詩經研究論集 ， 台北:台灣學生書局，民國72年，初版。 宋海屏：詩經新譯 ， 台北:新文豐出版公司，民國72年，再版。 魏子雲：詩經吟誦與解說 ， 台北:巨流圖書，民國75年，一版。 朱熹：詩經讀本 ， 台南:綜合出版社，民國75年，初版。 糜文開、裴普賢： 詩經欣賞與研究 ， 台北:三民書局，民國76年，改編版。 胡子成 ： 詩經研究 ， 台南:綜合出版社，民國76年，初版。 周錫韋复： 詩經選 ， 台北: 遠流出版社，民國77年7月， 初版一刷。 唐文： 原來詩經可以這樣讀 ， 台北: 圓神出版社，民國93年6月，初版。 屈小強： 詩經之謎 ， 新竹: 花神出版社，民國93年7月，初版。 朱孟庭： 詩經與音樂 ， 台北:文津出版社，民國94年1月，初版。 朱孟庭： 詩經重章藝術 ， 台北: 秀威資訊科技，民國96年1月，一版。 林晉士： 來自遠古的情感密碼：詩經的第一堂課 ，台北: 圓神出版社，民國97年3月，初版。 報告動機 詩經，是最早的一部詩歌總集，也是純文學的鼻祖。著作時間涵蓋公元兩千五百年到三千年前左右，那四、五百年間的民間歌謠、士大夫作品以及祭祀神明的頌辭；它蘊藏著豐富的語言學和社會史的資料。 詩經內容分為國風、小雅、大雅、頌四部份：共三百零五篇。以外還有南陔、白華、華黍、由庚、崇丘、由儀六篇，在毛詩裡還存著它們的篇名，但只「有其義」而「亡其辭」。假使連這「亡其辭」的六篇計算，總計是三百十一篇。 詩經介紹： 《詩經》是我國文學史上第一部詩歌總 集，包括了從周初到春秋大約五、六百年之 間的作品共三百零五篇，另有六首有目無名 的《笙詩》。它約編於公元前六世紀前後， 產生的地域橫跨黃河以南至江漢流域。這部 詩歌總集原稱《詩》或《詩三百》，漢代學 者把它奉為經典，始稱為《詩經》。 國風，分十五國，多半是經過潤色之後 的民間歌謠，從這些歌謠裡，可以看到各地 的風土人情。 雅，流行於中原一帶而為王朝所崇尚的 正聲，相當於現代的平劇一樣。至於大小雅 之分，以朱子的《詩集傳》說：「以今考之 ，正小雅，饗宴之樂也；正大雅，會朝之樂，受釐陳戒之辭也。……是因其用不同，音節亦異，才有此之分。」 頌，是歌而兼舞之義。為祭祀時頌神或 頌祖先的樂歌。 反抗：如《碩鼠》就把剝削者比喻為貪婪老 鼠，對剝削者的暴斂表示憤慨。 《魏風．碩鼠》善用比的表現手法，便表 達了人民不堪壓迫和剝削，詩歌中將剝削者形 象地喻為令人痛恨的貪婪巨鼠，在悲痛吶喊之 時，也不乏對美好生活的嚮往。 課文生難字 P.103 雎=ㄐㄩ 荇=ㄒㄧㄥˋ 芼=ㄇㄠˋ 摽=ㄆㄠˇ 迨=ㄉㄞˋ 塈=ㄐㄧˋ P.104 麕=ㄐㄩㄣ 樕=ㄙㄨˋ 帨=ㄕㄨㄟˋ 周南 – 關雎 注釋 關關：雌雄兩鳥彼此呼應的叫聲。 雎鳩：水鳥名,一般認為是魚鷹。古代傳說這種鳥雌雄形影不離。這裡用它起興，引起「君子」對「淑女」的思戀。 洲：水中央的陸地。 窈窕：形容女子身態漂亮，性情溫良。 淑：好。 君子：對男子的尊稱。 逑：配偶。 參差：長短不齊。 荇菜：一種浮在水上的水草，可食。 流：求，即采摘的意思。 寤：醒著。 寐：睡著。 思服：思念，懷想。 悠哉：形容愁思深長。哉，感嘆詞。 反側：翻來覆去。 瑟：古代一種有廿五根弦的琴。 友：動詞，友愛，交好。 之：她。 芼：擇取。 樂：動詞，這裡葉韻。 樂之：使她愉悅，和她共樂的意思。 翻譯