_道德经_的诗学特色与翻译_杨柳.pdfVIP

20 11年　第6期 No. 6　20 11 《道德经》的诗学特色与翻译 杨柳 衡浏桦 南京大学 摘 要 本文从诗学的视角来考察 道德经 原本及译本的诗学特色 以及译者们采用的翻译诗学策略 通过对 道德经 ： 《 》 ， 。 《 》 中字词 句法 修辞三个层面诗学翻译特色的分析和策略的研究 揭示不同的诗学翻译策略与文化传播之间的关系 、 、 ， 。 关键词 道德经 诗学 文学翻译 文化传播 ： ； ； ； 中图分类号：H059 文献标识码：A 文章编号：1000-873X (20 11) 06-0021-03 《道德经》又名 《老子》，是一部意义深邃的 of words to define ，“道”变成了Existence。在布莱 哲学著作，被尊为 “天书”、“哲学诗”，在中国乃 克尼 （R . B . Blackney ）1955 年的译本中，这一句 至世界文明史上产生过深远的影响。全书仅五千 又变成了There are ways but the way is uncharted。在 余言，却句句精妙，饱含哲理，不仅解释宇宙万物 维克托· · H 梅恩 （Victor H . Main ）1990 年出版的 之源，而且探讨自然与人生之理，阐述道家无为而 TAO TE CHING 中，同样的原句被译成The ways that 治的思想。《道德经》自传世至今，已有300 多个 can be walked are not the eternal way。国内出版的任 译本，是除《圣经》之外翻译最为广泛的文学作品。 继愈的注释本的英译为The Tao that can be spoken of 其整体的诗学特色表现在如下几个方面：在字词 is not the eternal Tao （张德勋，2000 ：104 ）。在道教中， 方面，其核心词意义拥有阐释的无限性，这与 《道 “道”是道教教义的核心，代表着本源、本性。是宇 德经》原本传达的哲学意义密不可分；在句法方面， 宙的本源与主宰者，既指 “宇宙”的本体，又指 “自 文短意长，对句非常丰富，极富语言美和音韵美； 然”的规律。而在词典中，“道”的本义是指“道路”， 而在修辞方面，则集中了排比、比喻、顶针、回环 这也是起初的众多译者们选择way 来翻译 “道” 等多种修辞手法，现代汉语中几乎所有的修辞都 的原因。然而，如果我们试图用“道”来描述世界“本 能在 《道德经》中寻到足迹。然而，《道德经》本 体”之义时，way 显然不是一个理想的译法。因此， 身的诗学特色以及在翻译过程中所体现出的诗学 早在18 世纪，“道”就以音译Tao 的方式进入了英 特点却未能受到研究界足够的关注。本文正是针 语世界。“道”译成Tao 的好处是保留了“道”在《道 对这种情况，从字词、句法、修辞三个方面来分析 德经》中的原汁原味和声音效果，其陌生的诗学效 《道德经》英译本是如何体现或改变原本的诗学特 果更容易引起读者们的广泛关注。但是，从表层结 色的，进而分析翻译文本在跨国流动过程中的诗 构来分析，Tao 却不再具有直接提示 “道路”这一 学策略与文化传播之间的关系。 意义的效果，也无法反应出“道”的哲学深意。因此， 笔者认为，在 “道”字的翻译上很难找到一种两全 一、多样性与开放性：字词层面的诗学翻译 齐美的方法，这也从另一个侧面反映出 “道”在英 《道德经》作为一部哲学著作，特点之一在于 文中具有一定的不可译性。 其意义阐释的不确定性，这既是 《道德经》的魅 再来看“德”字在翻译中是如何被诠释的。《道 力之一，同样也是翻译的难点之一。在词汇的翻 德经》中的 “德”在不同的章节中有不同的含义， 译层面上，《道德经》体现出诗学的多样性和开放 而 “德”在英语中很难找到与