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《夏山学校》部分摘抄分享 孩子们幸福与快乐的程度，全靠我们给他的爱与赞许而定。我们一定要和孩子站在一边。与孩子站在一边就是给孩子爱，那并不是一种占有的爱，也不是一种不讲理智的爱，而是一种让孩子感受到你爱她，也赞同他一切行为的爱。 我知道，天下最困难的事，莫过于放弃我们认为重要的东西。但是只有割舍，我们才能发现生命、进步与幸福。父母一定要放弃成见，也一定要摈弃藏在权威和批判后面的仇恨，以及由恐惧造成的不容忍态度，他们必须摈弃旧的道德观和舆论。 简单一点说，做家长的一定要变成一个独立的个人，他必须知道自己是谁。这很不容易，因为一个人不仅是他自己，也是他所有遇到的人的混合体，他会学到许多别人的价值观念。家长把自己父母的权威加在孩子身上，每一个男人身上都有他父亲的影子，每个女人都有她母亲的影子，这种强加的权威造成仇恨，也造成问题儿童。这正好和认可儿童背道而驰。 小孩对爱和了解的需要远远超过对知识的需要。他们需要爱与赞许。只有真正有勇气和爱心的父母，才有能力给孩子表现善良的自由。 问题儿童的父母必须冷静地问问自己，我有没有真正表示过认可我的孩子？我有没有表示我信任他，了解他？我在这里并非空谈理论，因为我曾经见过问题儿童到我们学校来以后，变成快乐正常的孩子。我发现治疗创伤的“良药”就是认可他、信任他和了解他。 孩子对“被爱”的需要远远超过“爱别人”。对每个小孩来说，大人的认可就表示爱，不认可就表示恨。 在任何社会里，人们都有一种获得认可的天生愿望。罪犯是被迫走上歧路而被社会嫌弃的人。罪犯永远是自我中心者，他总是想：我要发横财，去他妈的什么社会。刑罚只会加强他以自我为中心的观念，监狱只会逼他变成一个更孤独的人，使他把思想更集中到自己身上，同时怀恨惩罚他的社会。惩罚和牢狱都不能改变一个罪犯，因为那些只能证明社会对他的憎恨。社会为了大多数人的认同而限制他生存的机会，这种愚蠢而不人道的监狱制度是值得检讨的，它对治疗罪犯的心理没有任何价值。 如果孩子一看见督察都要敬礼，或者一见院长进教室就要立正，校内就没有真正的自由，同时也不可能有集体认同的氛围。 不要把你的孩子当把戏炫耀。称赞和责骂必须同样小心，在人前当面捧她是不高明的，例如“啊！是呀，玛丽很不错，上星期在班上又是第一，她的确聪明”等。我并不是说你不应该称赞你的孩子，一句“你的风筝做得很好”是可以的，但是为了在客人面前炫耀自己而称赞就不对了。被称赞太多的鸭子，会像天鹅一般把脖子伸得长长的，自鸣得意起来，这让小孩不能真实地认识自己，你不应该鼓励孩子脱离现实，营造空中楼阁。但另一方面，假如你的孩子失败了，绝对不要落井下石，即使成绩单上都是红字，也不要作声。更重要的是：如果比利因为打架输了而哭着回家，千万别说他没出息。 假如你说“当我像你那么大的时候……”，你就是大错特错了。总之，不论孩子是什么样子，你都得接纳他，要绝对避免把他和你自己作比较。 我唯一一句针对家庭、学校和人生的格言是：少管他人闲事，这句话在任何情形下都适用。 这句格言是培养宽容的人生态度的唯一方法。我很奇怪我以前没想到“宽容”这个词，这个词正好形容自由学校。我们要有宽容之心，就必须对他们先表示宽容。 服从应该是社交上的礼貌。大人没有权利逼迫孩子服从，服从一定要出于孩子自愿，而不可加以强迫。 纪律是一种达到目的的手段。军队的纪律目的在于追求高度的战斗效率，所有的纪律都是要个人服从某种主张。在纪律严明的国家，生命是卑贱的。 但是，世界上还有另外一种纪律。举例来说，在一个乐队里，第一小提琴手服从乐队的指挥，他和指挥一样，也关心和希望音乐会演奏成功。通常，一听见命令就立正的小兵并不关心军队的效率，军队都是以恐惧来统治的，士兵知道如果不服从便会受罚。如果有好老师，学校的纪律可与乐队相比，但是不幸的是这种纪律通常都和军队一样。家庭也一样，快乐的家庭像乐队一样享有分工的乐趣与气氛，痛苦的家庭就像以恨和严格纪律管理的营房。 令人费解的是，像乐队一样的家庭竟常让孩子忍受像军营一样的学校，在家从不挨打的孩子在学校受到体罚。 假如家长同意，他们马上便可废除体罚。显然大部分家长不愿如此，这种制度对他们也有好处，替他们训练孩子，而孩子只会恨处罚的老师，而不恨请老师来干这些好事的家长。从未活过和爱过的家长很赞成这种制度，他们也是严格纪律的奴隶，根本不能想象自由是什么。 在不快乐的家庭中，纪律是恨的武器，服从变成美德，孩子是奴隶与财产。我发现为孩子读书写字忧虑的家长，通常都是因没受过教育而终生不得意的人。 不能检讨自己的家长才会相信严格训练是对的。家庭中的严格管理相当于家长把自我憎恨投射在孩子身上。 孩子是聪明的，他们会以爱报爱，也会以恨报恨。他们很容易对集体纪律产生反应。我敢断言人的本性不是坏的，就像兔子或狮子的本性也不是坏的一样。把一只好狗用链条锁住，它就会变