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戴震文献学著作述评 余国庆 中文提要:戴震是乾嘉时代考据学“皖派”朴学大师,一生著述宏富。本文从文献学的角度就戴氏在经学、文字音 韵训诂学、天算学以及参修《四库全书》等方面的成就作出述评。高度评价他在传统经学、文字学、《水经注》整理 等方面的卓越见解。 关键词:戴震文献学徽学 戴震(172 4~1777),清安徽休宁人,字慎修,一字东原,号杲溪。一生著述宏富,其著作 有《尚书义考》二卷、《毛诗补传》二十六卷、《毛郑诗考正》四卷、《杲溪诗经补注》二卷、《中庸 补注》一卷、《深衣解》一卷、《石经补字正非》四卷、《经考》五卷、《经考附录》七卷、《经雅》 五卷、《方言疏证》十三卷、《续方言手稿》二卷、《声类表》十卷、《声韵考》四卷、《屈原赋注初 稿》三卷、《屈原赋注》十二卷、《原象》一卷、《续天文略》一卷、《水地记初稿》五卷、《水地记》 一卷、《水经考次》一卷、《句股割圜记》三卷、《策算》一卷、《九章算术订讹补图》九卷、《五经 算术考证》一卷、《考工记图》二卷、《原善》三卷、《孟子私淑录》三卷、《绪言》三卷、《孟子字 义疏证》三卷、《东原文集》十二卷、《算学初稿四种》一册、《戴东原先生文》一册、《戴氏杂录》 一册、《与段茂堂十一札》一册、《补遗》一册。他还参修《汾州府志》和《汾阳县志》。此外,《四 库全书》天算类提要也出自戴震之手。 戴震对于传统经学、小学、哲学、天文、数学、历史、地理都有深刻研究,而尤专精于小学、 数学、地理,是考据派中“皖派”重要人物。他精通古音,提出古音九类二十五部之说,首创阴阳 入对转理论。他治经学,旁及名物训诂,从训诂入手探讨古书义理;他对于古代名物考释也有创获, 在考据学方面卓然成一代大师。他治经宗汉学,重证据而不轻信,实事求是,不主一家。晚年,他 精研哲学,以考证、训诂阐发哲理,建立了戴氏哲学体系。下面就其一生文献学重要著作作约略的 介绍。 一、经学部分 《经考》,五卷。是戴震早年读经时所写的札记,亦即经学考证,它以读书笔记的形式摘记经 文及各家注疏,然后于卷中或卷末加“按语”,从“按语”可看出戴氏的思想观点,知识论方法, 以书本知识为领域的实事求是研究法。第一卷为《易考》,第二卷为《尚书考》,第三卷为《诗经考》, 第四卷为《礼经考》,含“三礼”、逸礼、大戴礼记等,第五卷为《春秋考》、《论语考》、《孟子考》、 《尔雅考》等。全书共引用典籍七十馀种,另有“按语”四十八条,这些均成为戴氏后来撰写专著 的重要依据。书中反映了戴氏早年的学术路向,这时期他是程朱理学的坚定信徒,书中尊崇、肯定 程朱观点之处所在多有。《经考》对新安理学家十分重视,从南宋朱熹、程大昌到元明时陈栎、胡 炳文、赵汸、朱升以及清代江永等人的言论,作了较多札记,为我们研究戴震思想渊源及其发展提 供了重要资料。 《经考附录》七卷。亦为戴震早年读经时所写札记,“补《经考》所未备,而为之疏通证明”(《安 徽丛书》编者许承尧语)。第一卷为《易考》,第二卷为《尚书考》,第三卷为《诗经考》,第四卷为 《礼经考》,第五卷为《春秋考》,第六卷为《论语考》、《孝经考》、《孔子家语考》、《孟子考》、《尔 雅考》等,第七卷为《石经考》。全书引用典籍一百多种,有“按语”二十五条,这些按语同样是 研究戴震早期思想的重要资料。 《经雅》七卷。是一部辨析草木鸟兽虫鱼名称而尚未完稿的专著,分“雅记”与“经雅”两部 分。戴震取典籍中动植物名称,旁汇先秦诸子、汉魏古籍和经师的传笺注解,比照《尔雅》体例, 辨析各物的古今雅俗名称,比较经传笺注与《尔雅》的异同。除《尔雅》外,戴氏大量引用《方言》、 《说文》的说法。《尔雅》失其传者,则求之《说文》,或益之《广雅》;有时则据《尔雅》以证《说 文》、《广雅》及《尔雅》郭注,体现了戴氏治学的精深与高明。本书搜罗完备,条贯分明,考辨旧 说,多有发明,读一物而其古今雅俗之名、群经异同可见,是清代“雅学”史的奠基之作,后出之 “雅学”专书,邵晋涵《尔雅正义》、郝懿行《尔雅义疏》所论,许多问题在《经雅》中都已谈到。 黄侃《尔雅略说》评论说,清代小学家“专心训诂者多,推求名物者鲜。” 可见《经雅》之作, 在当时是不可多得的。 戴震还撰有《尔雅文字考》十卷。段玉裁《戴东
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