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抵制无底线的垃圾.doc
抵制无底线的垃圾 有的抗日剧日寇办公桌后“武运长久”几个字,竟然是电脑里调出来的舒同体。而电脑舒同体出自1926年加入中国共产党的革命前辈舒同。将电脑舒同体用于日寇办公桌,可能并非电视剧制作人员故意为之,但这样的粗制滥造是否很伤人呢? 在中国文联第十次全国代表大会、中国作家协会第九次全国代表大会上,习近平总书记发表重要讲话。在讲话之后,微信公众号“学习小组”迅即做出反应,以《这件事,习近平认为关乎“国运”“国脉”》为题发表文章,归纳出讲话中的“四个反对”――观念上反对历史虚无主义,对象上反对脱离群众,创作上反对一味标新立异、追求怪诞,价值取向上反对无底线、无节操。 历史虚无主义醉翁之意何在 何为“历史虚无主义”?在接受《新民周刊》采访时,上海交通大学人文学院院长杨庆存教授说:“在一些文艺作品里,出现不符合历史真实的内容。这样的不真实,就是否定中国共产党的历史,否定中华人民共和国成长的历史。不承认历史,归根结底,是‘醉翁之意不在酒’,是为了否定中国共产党的执政合法性。回看过往,一些文艺作品确实有这样的苗头。” 值得注意的是,在移动互联网时代,一些段子、短文亦流毒甚广。比如微博账号“作业本”对中国人民志愿军烈士邱少云的侮辱即是一例。“作业本”本名孙杰,2013年5月22日,他在微博上发文――“由于邱少云趴在火堆里一动不动最终食客们拒绝为半面熟买单,他们纷纷表示还是赖宁的烤肉较好。” 一条微博,看似不起眼,但此时“作业本”的粉丝早已高达数百万,而孙杰本人,也已非单纯意义上的草根大V。由于他的段子语言犀利且调侃性强,几乎每条微博转发都有上千。2012年,他曾出演电影《神探亨特张》里的吕师傅一角,出版的书《精神病学院毕业生》亦受到“粉丝”追捧。而他对邱少云、赖宁的调侃,又在2015年4月16日被加多宝公司转发――该公司新浪微博账号“加多宝活动”甚至在转发时加上这样的文字:“多谢@作业本,恭喜你与烧烤齐名。作为凉茶,我们力挺你成为烧烤摊CEO,开店十万罐,说到做到……” 山东滨州一乡村景区内,孩子们扮成八路军手持水枪打鬼子。 孙杰与加多宝公司以违背社会公德的方式,贬损烈士形象,且将之用于市场营销,不仅形式低俗,更使得公众对抗美援朝的历史产生误解。 毛泽东在《抗美援朝的胜利和意义》一文中曾经写道:“帝国主义侵略者应当懂得:现在中国人民已经组织起来了,是惹不得的。如果惹翻了,是不好办的。”还写道:“我们是不是去侵略别人呢?任何地方我们都不去侵略。但是,人家侵略来了,我们就一定要打,而且要打到底。中国人民有这么一条:和平是赞成的,战争也不怕,两样都可以干。” 邱少云1949年12月参加中国人民解放军,1951年3月参加中国人民志愿军赴朝作战,1952年10月12日因美军燃烧弹落在邱少云潜伏点附近,火势蔓延全身,为避免暴露,放弃自救壮烈牺牲,时年26岁。 《我的战友邱少云》多年来入选小学语文课本。可以说,在中国,不知道邱少云的人很少。侮辱这样的烈士,用意何在? 邱少云的弟弟邱少华为此起诉孙杰和加多宝(中国)饮料有限公司,要求二被告赔偿精神损害抚慰金1元。今年9月20日,北京市大兴区法院判决二被告于判决生效之日起三日内公开发布赔礼道歉公告,向原告邱少华赔礼道歉,消除影响,该公告须连续刊登五日;二被告连带赔偿原告邱少华精神损害抚慰金1元,于判决生效后三日内履行。 孙杰之后作了道歉。值得玩味的是,就在法院宣判之前的9月16日,因明星乔任梁之死,“作业本”又发文称“纵然是毫无交集的陌生人,也会因生命的凋零而忽然胸闷……”有网友如此评价:“可惜邱少云没有得抑郁症,没法让作业本蹭热点。” 亦有人认为,“作业本”对邱少云的侮辱只是戏说,并非历史虚无主义。而中国社会科学院外国文学研究所所长陈众议则直指:“历史虚无主义的‘艺术’表征,简而言之,一谓‘戏说’,二谓‘割裂’,三谓‘颠覆’。”在陈众议看来,自1980年代开始,“戏说”历史在文艺界悄然生发,并逐渐蔓延流行,及至1990年代以后甚至发展为“胡说”与“恶搞”,譬如将历史事件剥离特殊的历史语境肆意发挥,或无视历史人物在特定历史进程中的社会功过与是非,无根据地冠以纯粹的想象,甚至玄想。于是乎,孔夫子成了修侠情圣,杜甫被“再创作”为杂耍混混,唐三藏成了花花公子……诸如此类,不一而足。亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄,莫此为甚! 面向群众创作才有大格局 在2014年10月15日在京主持召开文艺工作座谈会时,习近平就曾强调文学艺术与人民的关系:“社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺。文艺要反映好人民心声,就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。这是党对文艺战线提出的一项基本要求,也是决定我国文艺事业前途命运的关键。”
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