把弘扬中国传统文化作为语文教学制高点.doc

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把弘扬中国传统文化作为语文教学制高点

把弘扬中国传统文化作为语文教学制高点摘要:面对全球化开放性的政治、经济、文化的影响,随着外来文化的渗透,越来越多的中国青少年热衷于外来文化,而对我国的传统文化产生了冷漠感。中华民族几千年的文化史正面临断链的危险。中学语文教学担负着民族文化传承的任务,这门学科本身就渗透着民族文化的基本精神。作为语文教师,我们要站在一个制高点——弘扬中国传统文化。 关键词:传统文化;语文教学;制高点 著名艺术教育家方堃经常谈到自己亲历的昆明“一二·一运动”“抗暴运动”“八·一九事件”等重大事件,那时在炮火声中求学,同学们肩上挑着重担前行,为国家的解放和建设作出了应有的贡献。他告诫我们:“一定要记住学做人、学文化、学专业的宗旨,要把育人放在第一位,否则,任何所谓成才之说都是无稽之谈。”作为语文教师,如何弘扬中华传统文化,激发人们的爱国主义情怀?我想,在语文教学中,要站在一个制高点,即“弘扬中国传统文化”。如何在教学中把握并实施呢?我的体会有如下几点。 一、语文课堂是传承传统文化的主阵地 不管是语文基础知识或基本能力的教学还是“情感、态度、价值观”的培养,都是在一个教学过程中完成的,它所传授的内容和知识,都是前人积累下来的优秀文化,因此语文教学本身就是传授传统文化。 (一)让中华文化的基本精神在文言文中潜移默化 中华文化的基本精神,表现了自强不息、厚德载物、居安思危、崇尚礼仪等特征。这些内容在古诗词、文言文中有着集中的体现。在讲授过程中,切入点可以是介绍作者、写作背景,课文中的某个细节、某个词语、某一句话、有关故事等等。例如,我在讲《出师表》时,为了让学生体会诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已的精神,通过搜集视频资料,以几个镜头展示诸葛亮的一生:“三顾茅庐,卧龙出关”“神机妙算,草船借箭”“空城妙计,化险为夷”“七擒七纵,以德服人”。学生在感动之余,了解了诸葛亮的忠义一生,明白了什么叫“鞠躬尽瘁,死而后已”,也在趣味学习中开阔了视野。在中学文言文篇目中,每一篇文章都闪烁着传统文化的光辉。《廉颇蔺相如列传》体现的是顾全大局、尽职尽责;《愚公移山》体现的是顽强拼搏、持之以恒。还有那锲而不舍的《劝学》,求真务实的《师说》,虚心纳谏的《邹忌讽齐王纳谏》,大义凛然的《唐雎不辱使命》……文言文就是一个精彩的世界,只要用心感受,灵魂将在这里升华,思想将在这里净化。 (二)让真善美的情感在诵读中绽放 中国是一个诗词的国度,古人在歌唱、舞蹈中达到学习教育的目的,气氛轻松自然。所谓“弦歌不绝”,就是这种境界。周振甫先生在《怎样学习古文》一书中,列举了从古代的王勃、骆宾王到近现代的康有为、梁启超等数十位名人从小大量读书、背书的例子,说明了“对古文中的字,要有全面的懂,还是非熟读背诵不可”的道理。因此,在教学中,教师可以用“声”激起学生学习的兴趣,让学生在“声”中体悟民族博大精深的传统文化,从而受到美的熏陶。 (三)让传统文化的神韵在学生笔尖行走 1.利用好“课堂小练笔”。从教师的“教”出发,把小练笔和口语交际、综合性学习、课后练习等内容的教学结合起来,将古诗文相关知识储备能力迁移到作文中。通过创设轻松、和谐、自信的快乐习作氛围,扎扎实实开展有序、适量、高效的小练笔训练。让学生根据教师的思路有的放矢,以期达到以读促写、读写结合的目的。 2.有目的地作文训练。改写诗歌为散文;化用古典诗歌意境于作文;化用古文于作文。这样不但加强了中学生作文的文化底蕴、思想深度,借鉴古文中的创作手法,也可提高学生写作技巧。 二、充分利用第二课堂,传承传统文化 第二课堂文化活动是学生交流和学习的重要平台。这类活动,不是一般性的寓教育于活动中的第二课堂教学活动,而是实实在在的语文课堂空间的拓展和延伸。通常我利用辅导课、语文活动课或节假日来开展第二课堂。 (一)趣讲历史小故事 例如,利用辅导课,发动学生讲关于三国的人物和故事,如“桃园三结义”“三顾茅庐”“火烧新野”“赤壁之战”“空城计”……引导学生对三国历史进行探讨,并使学生对诸葛亮其人有更深刻的了解。我们要注意抓住一切契机,发掘古代小故事的魅力,也许,一个小故事就能成为学生接受中国传统文化的突破口。 (二)感悟文化归类之美 “酒”是中国古典诗词中的一个意象,诗词中有很多关于酒的优秀诗句,我们可以发动学生,把中国古典诗词、散文中涉及酒的句子总结在一起:“一曲新词酒一杯”“举杯邀明月,对影成三人”“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”……在浩瀚的文化长河中,我们看到了酒文化的内涵、发展、变迁,看到了古人高雅多样的生活情趣,以及诸多古代文人的内心世界。诸如此类,在平时教学中注重对文化的总结,可以让学生受到中国文化美的熏陶。 (三

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