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232 甘肃社会科学2008年第5期 论信仰之于科学的价值和意义 蔺海鲲 (河西学院，甘肃张掖734000) 提’ 要： 当代社会，既不是纯粹信仰的时代，也不再是纯粹科学的时代，而是科学和信仰并存与并重的时代。科学的本 性决定了其存在和发展一刻也不能缺少与之相应的信仰，既无法也不能消除信仰的影响。信仰无时无刻地渗透于科学之中。不 仅为科学提供预设和终极原因、设定目的和提供动力、规范和引导科学发展方向．而且成为科学不可缺少的组成部分。在当代 中国，为促进科学更加昌明发展，要求我们也应当像对待科学那样以更加理性也更加宽容的态度去对待信仰，纠正那种认为科 学和信仰是水火不相容的错误态度和观点。 关键词：信仰；科学；价值 中图分类号：B0 文献标识码：A 文章编号：1003—3637(2008105—0232—03 当代社会，既不是纯粹信仰的时代，也不是纯粹科学的时 应当承认这个“最后的胜利”恰恰要借助于信仰才能实现。人 代，而是科学和信仰并存与并重的时代。像欧洲中世纪那样单 类实践和科学发展的历史显示出，原来属于信仰层面的问题， 纯注重信仰的时代已经一去不复返了，而自17世纪以来被喻后来逐渐转化为科学实证的问题；同时，科学研究在范围上的 为科学和理性的时代，也由于科学主义和理性主义暴露出种种 日益扩大和程度上的日益深化，亦使未知领域相应的以已知领 弊端也越来越遭到猛烈的抨击，宣称“理性的毁灭”、“理性的 域同样的速度和规模在扩大，而在这些新的领域内又会产生新 危机”已经不是危言耸听的事情，而“告别理性”已经成为一种 的信仰……在科学和信仰之间，就是这样处于一种相互纠缠、 对“理性”的理性选择，当然，人们也在试图“重建理性”建构一 滚动发展的关系之中。全部人类历史，特别是科学发展的历史 种“辩证理性”或“沟通理性”。无论如何，当代社会，人们越来 证明，科学既无法完全消除信仰，而且根本上说来离不开信仰， 越关注人的存在的价值和意义问题，因而也越来越关注信仰问 信仰对科学的存在和发展具有重要的价值意义。 题，却是不争的事实。人们愈益认识到，尽管科学对人类及其 一、信仰为科学提供预设和终极原因的说明 社会的作用是巨大的，但信仰仍然是不可缺少的；不仅如此，鉴 信仰为科学提供预设。现代科学都是建立在一些确定的 于信仰对科学的存在和发展具有重要的价值和意义，甚至已经 知识论预设上，这些预设属于科学自身无法证明的形而上学范 成为科学不可缺少的重要组成部分。无疑，重新审视信仰与科 畴，其中最根本的是关于世界的实在性概念、宇宙秩序的概念 学的关系，高度重视信仰之于科学的价值和意义，无论对人类 以及宇宙秩序合理性和可知性概念，而对这三种概念的信仰构 及其社会的发展，还是科学的发展，都是非常重要的。 成了全部科学活动的基础。在爱因斯坦看来，“相信有一个离 在科学与信仰的关系问题上，以往人们过于强调二者对立 开知觉主体而独立的外在世界，是一切自然科学的基 的一面从而认为科学的发展最终将消除信仰的影响，实质上这 础”ll』(雄’，同样，“相信世界在本质上是有秩序的和可认识的 是企图把信仰彻底从认识领域驱逐出去。然而，科学发展的事 这一信念，是一切科学工作的基础”，“任何科学工作，除完全不 实却一再证明，信仰与科学并不存在必然的对立与冲突。科学 需要理性干预的工作以外，都是从世界的合理性和可知性这种 不仅无法消除信仰，而且也不能消除信仰，信仰对科学的存在 坚定的信念出发的”…‘p2S4’。因此，如果否认了这些预设，实 和发展具有重要作用，有着无可替代的价值和意义。这是因 质上就是最终否认必然性、规律性的存在以及人们认识事物本 为，无论是科学还是信仰，都不过是人类把握世界的一种方式 质和规律的可能性，也就从根本上动摇科学活动存在的基础， 而已。事实上，人类所获得的一切科学知识，都是对经验世界 也就不能说明为什么人们总是对科学孜孜以求甚至不惜牺牲 和有限领域的认识和把握，而人类各种形式的信仰，则不过都 生命的历史事实。 是对超验世界和无限领域的想象与信奉；只要世界上还存在着 信仰为科学提供终极原因的说明。科学以探索事物的规- 已知与未知、有限与无限、经验与超验两个领域，科学与信仰作 律性和因果联系为主要