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儒家箴言三百句 1、天行健，君子以自强不息。　　（《周易·乾·象辞上》） 【译文】像天体不断刚健地运行一样，君子一直奋发图强，永不休止。 2、知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎？　　（《周易·乾·文言》） 【译文】知道进却不知道退，知道存却不知道亡，知道得到而不知道丧失，能称得上圣人吗？(这种人不能称为圣人）知道前进和后退、生存和灭亡而又不失掉正确原则的人，能称得上圣人吗？(这种人可称作圣人） 3、地势坤，君子以厚德载物。　　(《周易·坤·象辞上》） 【译文】像大地敞开广阔的胸怀一样，君子用深厚的德泽把一切可以包容的东西都吸收进来。 4、积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。　　（《周易·坤·文言》） 【译文】积累善行的人家，一定会有很多善的报应；积累不善（恶行）的人家，一定会有许多恶的报应。 5、君子以见善则迁，有过则改。　　（《周易·益·象辞下》） 【译文】君子看见好事马上跟过去学习，发现错误急速改正。 6、君子以思患而豫防之。　　（《周易·既济·象辞下》） 【译文】君子思虑可能出现的祸患而预先加以防备。 7、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。　　（《周易·系辞上传》） 【译文】两人同心协力，像刀那样锋利，可以切断金属；两人同心的言论，其气味就像兰草那样幽香。 8、易穷则变，变则通，通则久。　　（《周易·系辞下传》） 【译文】《易》这门学问，走到尽头就要变化，变化以后就能通达，通达以后便能使你的事业长久。 9、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。　　（《周易·系辞下传》） 【译文】如果不积累善行，便不会有好名声；如果不积累恶行，便不致于丧失生命。 10、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。　　（《周易·系辞下传》） 【译文】君子安定的时候不忘记可能出现的危险，生存的时候不忘记可能灭亡，国家大治的时候不忘记可能出现的祸乱。所以，就能使本人身体安宁，国家也得以保全了。 11、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。　　（《周易·系辞下传》） 【译文】如果一个人德行很差但地位很高，智慧很少却谋虑很大，力量很小却担负很重的任务，那就很少能办成事情了。 12、君子上交不谄，下交不读。　　（《周易·系辞下》） 【译文】君子对上级交往时不献媚讨好，对下级交往时不骄横误事。 13、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”　　(《论语·学而》） 【译文】孔子说：“学了以后不断地复习和练习，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来和我一起商讨学，不也快乐吗？虽然人家对我不了解，我也不怨恨，不也是君子吗？” 14、有子曰：“……君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本!”　　（《论语·学而》） 【译文】有子说：“……君子专心致力于最基础的工作。基础树立了，道就会产生。一个人孝顺父母，敬爱兄长，这就是‘仁’的基础吧!” 15、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”　　（《论语·学而》） 【译文】孔子说：“花言巧语，装着一副伪善的样子，这种人，‘仁德’是不会多的。” 16、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”　　（《论语·学而》） 【译文】曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否信实呢？老师传授给我的学业是否复习了呢？” 17、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”　　（《论语·学而》） 【译文】孔子说：“弟子们在家要孝顺自己的父母，出外要敬爱自己的兄长。寡言少语，说话诚实可信。博爱大众，亲近有仁德的人。” 18、子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”　　（《论语·学而》） 【译文】子贡说：“我老师他老人家是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊来取得人们信赖的。” 19、有子曰：“礼之用，和为贵。”　　（《论语·学而》） 【译文】有子说：“礼的作用，以遇事都做得恰当为可贵。” 20、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”　　（《论语·学而》） 【译文】孔子说：“君子吃不求饱足，住不求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己。这样，就可以说是好学的人了。” 21、子曰：“不患人之不已知，思不知人也。”　　（《论语，学而》） 【译文】孔子说：“不要怕别人不了解自己，怕的是自己不了解别人。” 22、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”　　（《论语·为政》） 【译文】孔子说：“用道德来治理国政，你就会像天上的北极星一样，在一定的位置上，许多星辰都来拱卫着你。” 23、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”　　（《论语·为政》） 【译文】孔子说：“用