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自学提示 1、哲学的基本问题是什么? 2、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么? 3、划分可知论和不可知论的标准是什么? 4、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题? 1.哲学的基本问题是: 思维(意识)和存在(物质)的关系问题 * 1、什么是世界观?什么是方法论?二者的关系如何? 人人都有世界观和方法论,一般来说,世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。 联系 世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。 区别 第二框小结 2、哲学和世界观的关系 (1)哲学和世界观的研究对象都是整个世界 (2)哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现 联系 (1)世界观人人都有,哲学并非人人都知 (2)世界观通常是自发形成的,哲学则是哲学家自觉研究的结果 (3)世界观是零散的、朴素的,哲学是理论化、系统化的 区别 3、哲学是系统化、理论化的世界观,哲学又是世界观和方法论的统一。 3、哲学和具体科学的关系: (1)具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展。 (2)哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 联系 主要是研究对象不同: 具体科学研究世界某一具体领域的本质和规律。 哲学研究整个世界的本质和规律。 区别 第二课 百舸争流的思想 有人说哲学应该研究宇宙中的大问题,有人说哲学应该研究人生问题,也有人说哲学应该研究人类认识的问题。 哲学研究的问题有许多,我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题? 探究: 恩格斯 “全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。” (一)什么是哲学的基本问题 1、哲学的基本问题 思维和存在的关系问题即意识和物质的关系问题是哲学的基本问题。 不要混淆: “思维”和“存在”相搭配 “意识”和“物质”相搭配 形神之辩 南北朝时期,齐朝宰相肖子良的府内,名流云集,高僧满座.他们迷信佛教,大谈因果报应,宣扬人死后精神不亡.范缜挺身而出,指出:”形存则神存,形谢则神灭”.他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言。 1、这里的“形”指的是什么,“神”指的是什么? 2、你认为先有“形”还是先有“神”? “形”和“神”的关系应该怎样? 3、“形”和“神”的关系揭示了什么样的哲学问题? ①“何者为本原”的别称: ②这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准: 唯物主义:世界的本原是物质 唯心主义:世界的本原是意识 “谁先谁后”、 “谁决定谁” “何者为第一性、第二性 何者为世界的起源”。 (1)哲学的基本问题内容的第一方面 思维(意识)和存在(物质)何 者为本原的问题 2、哲学的基本问题的内容 庄周梦蝶: 睡着了会做梦,这是一种很平常的现象。正常人都能分清梦和真实,不会把它们混淆起来。如果有谁梦见自己变成了一只蝴蝶,醒来后继续把自己当做蝴蝶,张开双臂整天在花丛草间作飞舞状,大家一定会认为他疯了。 然而,两千多年前的庄子,有一次梦见自己变 成了一只蝴蝶,醒来后提出了一个著名的问题:“究竟是刚才庄子梦见了蝴蝶呢,还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?” 庄子的问题貌似荒唐,其实是一个非常重要的哲学问题:我们凭感官感知到的这个现实世界究竟是否真的存在着?我们能否正确地认识世界? ②“可知论”和“不可知论”不是哲学的基本派别,基本派别是唯物主义和唯心主义。 ①这是划分“可知论”和“不可知论”的依据。 (2)哲学的基本问题内容的第二方面 思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。 可知论: 世界是可以认识的 不可知论: 否认认识世界的可性 庄子:“你看,鱼是多么快乐啊!” 惠施:“你不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢?” 按惠施的说法,不是鱼,就不知道鱼的快乐,那么不是物,就不知道物的道理了。 (18世纪英国)休谟的不可知论: 一是关于物质对象和上帝是否存在不可知; 另一个是关于经验之间因果关系(或普遍必然规律)是否存在不可知。 (德国)康德的不可知论 康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的,即所谓“自在之物”,并认为 自在之物是一切感觉的源泉,这是典型的唯物主义态度。另一方面,他又强调自在之物 是不可认识的,是作用于人的感官而产生的感觉或现象,但这个感觉和现象却不是自在 之物的真实反映。 思维(意识)和存在(物质)的关系问题 何者为第一性 (思维和存在谁决定谁) 有没有同一性 (思维能不能正确认识存在) 存在决定思维 思维决定存在 能 不能 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论
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