爱莲说张继旭.PPTVIP

文体、作者和背景 爱 莲 说 周敦颐 读准字音 找出直接描写莲花的句子 作者分别从哪些方面描写莲花的？ 你认为莲与君子有哪些相同之处？ 作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？ 怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？ “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 总结 * * 爱 莲 说 周敦颐 “说”是的一议论文种文体，可以直接说明事理或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 周敦颐，原名敦实，字茂叔。道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，著有《太极图》、《易书》、《易通》等。 周敦颐人品极高，胸怀洒脱。曾任南康郡地方行政长官，曾率属下在府署东侧开辟莲池种莲。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下了《爱莲说》，借花述志 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 蕃　 涟 亵 濯 鲜有闻 噫 　 fán lián xiè zhuó xiǎn yī 文言字词的意义 1、古今异义： 香远益清，亭亭净植。古：树立。今：种植。 2、一词多义： 香远益清（动词、远播，传得很远） 可远观而不可亵玩焉（远远、距离长） 3、词类活用： 不蔓不枝：（名词作动词、生蔓、长枝） 香远益清：（形容词作动词、远播、显得清幽） 其它重点词： 可爱者甚蕃 李唐 濯清涟而不妖 出淤泥而不染 不可亵玩焉 宜乎众矣 多 唐朝 洗 沾染（污染） 亵渎、不尊重 当然 翻译课文，掌握重点语句。 1、予独爱莲指出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 2、中通外直，不蔓不枝。 3、香远益清，亭亭净植。 4、可远观而不可亵玩焉。 5、予谓菊，花之隐逸者也。 6、菊之爱，陶后鲜有闻。 我则唯独喜爱莲从淤泥里长出来，却不受泥的沾染。经过清澈水波的洗涤，洁净而不妖艳。 花茎中间空，外部直。不生蔓，不长枝。 香气传的越远越显的清幽，挺挺的洁净的树立着。 可以远远的观赏却不能近前把玩。 我认为，菊是花中的隐士。 （倒装句）喜爱句话的，陶渊明以后就很少听到了 仔细研读课文，完成下列各题： 1、找出直接描写莲花的句子。 2、作者分别从哪些方面描认为写莲花的？ 3、你认为莲与君子有哪些相同之处？ 4、作者借莲花的形象来言君子，这是一种什么表现手法？抒发作者怎样的志向？ 5、怎样理解“莲之爱，同予者何人。”? 6、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？ 7、“牡丹之爱，宜乎众矣！”表达了作者怎样的感情？ 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 是从生长环境方面来写的 是从体态香气方面来写的 是从风度气质方面来写的 予独爱莲之出淤泥 ……而不可亵玩焉。 中通外直,不蔓不枝， 香远益清。 亭亭净植,可远观而 不可亵玩焉是 ——生性高洁，不与 世俗同流合污， 也不孤高自许。 ——通达事理，行为 方正，不攀附权贵， 美名远扬。 ——志洁行廉，仪态端 庄，令人敬重而不 敢轻侮。 生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清” 风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉” 是托物言志的写法。 作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁 身自好的操守和感情。 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。 这是运用了衬托的写法。 菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时 又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污 的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。 牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们 对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利 的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。 这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。 作者赞美莲的优美的形象和高贵 品质，说明自己洁身自好的品格，