陶渊明与华兹华斯自然诗自然审美意识比较.pdfVIP

2009年7月 内蒙古大学学报(哲学社会科学版) Jul，2009 andSocial V01．41No．4 JotmudofInner Sciences) 第41卷第4期 MongoliaUniversity(Philosophy 陶渊明与华兹华斯自然诗自然审美意识比较 王芳，何永艳 (内蒙古大学文学与新闻传播学院，内蒙古呼和浩特010021) 摘 要：陶渊明与华兹华斯为中西方自然诗人的典型代表。他们生长在不同的国度，所处年代也相差千年，但他 们都充满了自然之爱。前者代表和象征了中国人所追求的天人合一的境界和雅淡优美的至高情趣；后者代表和象征了 博大无私的爱。在自然诗中，前者抒发物我齐一的超脱闲情，率真自然，达到了“无我之境”；后者在与自然的激情互动 中洋溢着纯真的爱的气息，二者都表达了对自然和自由的热爱。他们的诗歌创作反映出了中西方自然诗中自然审美意 识的差异性。 关键词：陶渊明；华兹华斯；自然审美意识；差异 分类号：1106．2文献标识码：A 文章编号：1000—5218(2009)04一011l—04 中西方的传统美学观都认为，文学本乎自然。 的一种天人合一的境界和雅淡优美的至高情趣； 文人学者不只钟爱自然，热衷于描写“自然之美”； 一个却似玫瑰的浓烈浪漫，代表和象征了博大无 还热衷于追求文学中“清水出芙蓉，天然去雕饰” 私的爱。 的“自然而然的美”，追求自然的人生境界和审美 陶渊明一生三次出仕，最终归隐。他厌恶官 品格。中庸平和的审美心态，使得我国的文人对于 场，接触的主要是那些田夫野老。他身处乱世，一 自然平淡、朴素天成、淡雅超脱的“自然之子”陶渊 生与贫穷、疾病、寂寞相伴，再加上亲人的去世、理 明格外推崇；对“真善美”的审美品格的追求，也使 想的幻灭，这些都给他带来痛苦。但他却有一颗 得被誉为“自然诗人”的华兹华斯在西方文学史上 超脱自由的心灵，有着丰富的精神生活，有着高于 有着“桂冠诗人”之地位。 常人的理想境界，因为“心远”，所以“地自偏”，在 陶渊明与华兹华斯为中西方自然诗人的典型 菊花、酒、诗的天地中化解痛苦，得到解脱。陶渊 代表。他们虽然生长在不同的国度，生活年代也相 明乃“隐逸诗人之宗”，他的诗给人以真实、真情 差千年，但无论在诗歌创作上，还是在人生价值、人 之感，不避俗却更显不俗。 格理想上都追求回归自然的境界。一个似菊花般 华兹华斯的人生与陶渊明有着许多相似之处。 淡雅率真，一个似玫瑰样浪漫纯真。二者在自然审 他生长在英格兰西部湖区，和陶渊明“性本爱丘 美意识上，同中有异。一个在“无我之境”中追求 山”一样，他从小就热爱大自然，在自然美景的熏陶 与自然物我齐一的超脱与闲情；一个在“有我之 中长大，这正是二者都能成为自然诗人的前提条 境”中追求与自然互动中的激情与浪漫。 件。同陶渊明厌恶官场、仕途受挫一样，华兹华斯 一、陶渊明与华兹华斯的人格理想 也遭遇了政治理想的破灭。“九月大屠杀”以及法 陶渊明与华兹华斯，一个正如他所喜欢的菊 国对奥地利、英国的宣战使他对自由解放、和平博 花那样淡雅超脱，代表和象征了中国文人所追求 爱的期望破灭了。在离开法国时，他舍弃了心爱的 基金项目：内蒙古自治区社会科学规划项目(项目批准号：08E055)