试论傅玄自然与人文和谐的思想.pdfVIP

2011年 9月 西安电子科技大学学报 (社会科学版) Sep．2011 第 21卷第 5期 JournalofXidianUniversity(SocialScienceEdition) 、b1．2lNo．5 _哲学 试论傅玄自然与人文和谐的思想 姚凤莲，吴点明 (陇东学院，甘肃 庆阳745000) 摘 要：傅玄是魏晋时期著名的思想家，所著 傅《子》中阐发了自然与人文的共同之祖—— “元气”、 自 然与人文的共相之质——发展、自然与人文的共连之桥——智慧、自然与人文的共生之家…．亲和、自然与人文的 共和之途——知识、自然与人文的共亲之媒一．技术等 自然与人文和谐的思想，其创新之处正在于他把 自然、科学、 文化、生命真正有机地贯通了起来，实现了科学生活的人文复归，避免了西方式的 “主客二分”模式而造成人与 自然的对立进而导致人类生存环境恶化的后果，为我们正确地认识 自然、利用 自然和改造 自然，实现人文和 自然 的真正和谐提供了丰富的智慧宝鉴，对我们当今建设和谐社会必有一定的启迪意义。 关键词：傅玄； 《傅子》；自然与人文；和谐思想；借鉴意义 中图分类号：B235 文献标识码：A 文章编号：1008．472X(2011)05．0100-04 收稿 日期：2011-04．20 作者简介：姚风莲 (1966一)，女，甘肃泾川人，陇东学院附属中学，一级语文教师，主要从事中学语文教 学与研究工作。 吴点明 (1966一)，男，甘肃泾川人，陇东学院政法学院，教授，主要从事中国哲学史教学与研 究工作。 傅玄 (217．278)，字休奕，北地泥阳 (今甘肃 时俱进，古为今用，是每个致力于思想史研究的 宁县)人，魏晋之际著名的思想家，所著 《傅子》 学人的职业使然和社会责任 。傅玄 自然与人文 蕴涵着丰富的思想，极具学术思想价值，书里对 (“天人 ”)和谐思想的创新之处正在于他把 自然、 自然和人文的关照思想中有些见解对今天仍有启 科学、文化、生命真正有机地贯通了起来，实现 发意义和借鉴价值。但 目前学术界对他的思想的 了科学生活的人文复兴2【】。下面我就傅玄 自然与人 研究至今依然是一个薄弱环节，而对他的自然和 文和谐的思想做些探析和概括。 人文和谐思想的专题探讨更是凤毛麟角，少之又 一 少。本文拟将在这一方面做 以初步探讨，以企抛 、 自然与人文的共同之祖— 元‘气” 砖引玉。 自然与人文的和谐是关乎人类存亡的根本 问 傅玄继承和发扬了历史上的自然 “元气”一 题，是人类 自始至终的最高追求，是哲学和科学 元论思想，主张 “元气 ”为 自然和人文的共同本 的终极关怀之所在。而西方 白16世纪到 17世纪 源，“元气”乃 自然和人文的 “共 同祖先”。他在 以来，一种在人与 自然关系认识上的 “主客二分” 《两仪》一诗 中说：“两仪始分，元气上清 。列宿 模式打破了古希腊 “主客合二而一 ”的自然观 (这 垂象，六位时成 。日月西迈，流景东征。悠悠万 种 “主客合二而一”的自然观与中国自古以来的 物，殊品齐名。圣人忧世，实念群生”[3]24。乐府 “天人合一”自然观是不谋而合的)，直接引发了 诗 《羽铎舞歌》中又说：“昔在浑成时，两仪尚未 人类对 自然界的无情掠夺，人类生存的自然环境 分。阳升垂清景，阴降兴浮云。中和合氛氲，万 也因此不再和谐而 “面 目全非”，以致当代西方哲 物各异群 。……浩浩元气