马克思人工自然辩证法的当代价值.pdfVIP

2012年6月 社科纵横 lun，2012 总第 27卷第6期 SOCIAL SCIENCESREVIEW VOL．27N0．6 马克思人工 自然辩证法的当代价值 刘晓宇 ，张婷婷 2 (1．东北大学科技与社会研究中心 辽宁 沈阳 l10819；2．辽河石油职业技术学院 辽宁 盘锦 124010) 【内容摘要】自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，其研究对象是自然，自然又包括天然 自然与人工自然，所以天然自然 与人工自然都是 自然辩证法研究的对象。当下，自然辩证研究应注重与人有密切关系的人工自然发展规律的研究，否则，对于自 然界的研究是不全面的。本文力图分析马克思人工自然辩证法思想，以此，加强自然辩证法的学科建设与发展，深化自然辩证法 为国服务的理念。 【关 键 词】自然辩证法 人化自然 人工自然 中圈分类号：BOO 文献标识码：A 文章编号：lOo7—9106(2012)o6-ol18-02 一 、 人工 自然是人类实践的产物 于 自然界人工化的哲学。”6[1RS~ 在马克思的经典著作中，虽未提及人工 自然的的概念， 马克思认为，自然界 自从有了人类，它的发展就不再是 但是马克思诸多著作中本质上却是论述人工自然的思想。 纯粹的自然过程，不是与人毫不相干的自在过程 ，人类正是 马克思认为人与 自然的关系是一种对象性的观点，即作为 通过实践参与 自然界演化的社会过程。由于科技的进步，天 主体的人与作为客体的自然之间是相互制约与相互作用的 然 自然向社会自然的演化速度不断加快，规模也空前壮大。 关系。在人类改造 自然和创造自然的过程中，更是突出的表 在近代工业社会中，人类将天然自然、人化自然、人工自然 现出人与 自然的统一。 演变为产业 自然与社会 自然，从而获得了人工物的普遍性、 自然界包括天然自然与人工自然，天然 自然是人类尚 规模性及盈利性的社会属性。随着 自然界的不断演化，它所 未认识、实践的自然。关于何为人工自然，马克思虽未明确 表现出来的社会属性也将逐渐增加。所以，实践化了的自然 提出，但是马克思在~1844年经济学哲学手稿》论述过 “人 是人类劳动实践的结果，更是人类赖以生存的物质基础。 化的自然界”，在论述人的感觉的形成及其丰富性时写道：“不 二、以人工自然辩证法解读 《自然辩证法 仅五官感觉，而且所谓精神感觉、实践感觉(意志、爱)等等， 恩格斯虽然没有像马克思那样全面地探讨过人与 自然 一 句话 ，人的感觉、感觉的人性，都只是由于它的对象的存 的关系，但是恩格斯所阐述的自然观 ，实际上也就是马克思 在，由于人化的自然界才产生出来的。”m【 所论述的人工 自然观。 在 《德意志意识形态》中，马克思指出把人们周围的 “感 恩格斯在 《tl然辩证法》中强调自然科学的发展是通过 性世界”看成是 “工业和社会状况的产物”；把 “在人类社会 生产的推动来实现的。所以恩格斯的本意是在人、人的实践 的产生过程中形成的自然界”称为 “人的现实的自然界”、 和社会历史这一范畴中来讨论 自然。恩格斯在批评 自然科 “人类学的自然界” 。“显然，马克思所说的 人‘的现实的 学与哲学对人的实践活动的忽略时指出：“人的思维的最本 自然界 ’、人‘类学的自然界 ’和 人‘化的自然界 ’实质上是 质和切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独 人‘工化的自然界’、人‘工 自然界’或 人‘工 自然’。”翻 是 自然界本身；人的智力是按照人如何学会改变自然界而 陈昌曙先生对何为人化自然及人工自然时指出：“把人 发展的。” 说明恩格斯始终围绕人的实践活动来探讨 化 自然仅规定为是人类观测所及从而能