论南唐后主词之自然与悲慨.pdfVIP

2017年3月 唐都学刊 Mar．2017 第33卷第2期 Journal V01．33No．2 Tangdu 【文学艺术研究】 论南唐后主词之自然与悲。 朱绍雨，范嘉晨 (青岛大学文学院，山东青岛266071) 摘要：前人论南唐后主词颇多，却鲜有确论概括后主之词旨。今以《二十四诗品》之“自 然”与“悲慨”尝试论述后主词，其“自然”之表现在：意象选取的自然贴切、情感抒发的率性任 真和语言风格的本色天然。而悲慨则是李煜后期词作的意境呈现，其后期词抒写了个人命运 之悲与家国巨变的伤痛，再一进推及人世无常的悲叹，构造出后主词深沉博大的“悲慨”之境， 从而成就了后主在词史上的独特地位。 关键词：南唐；后主词；《二十四诗品》；自然；悲慨 中图分类号：1206．2文献标志码：A 收稿日期：2016—06—02 作者简介：朱绍雨，男，云南曲靖人，青岛大学文学院中文系硕士研究生，主要从事元明清 文学及诗词研究； 范嘉晨，男，吉林公主岭人，青岛大学文学院中文系副教授，主要从事元明清文 学、红学及《金瓶梅》研究。 李煜(937q78)是南唐后主，降宋以后被宋太宗以牵机药毒死。史载后主精书法、通音律、工绘 画、善诗词，尤以词之成就最高，今存词30多首①。前人论后主词，多论其白描式的语言风格和真挚的 情感②，显然不及张炎以“清空…‘骚雅”四字论姜白石词之精到深刻，今有意效之，借《二十四诗品》之 “自然”与“悲慨”论后主之词。 一、后主词之自然 (--十四诗品》之“自然”云： 俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，著手成春。如逢花开，如瞻岁新。真与不夺，强得易贫。 ①本文所引李煜词皆出自《南唐二主词笺注》，北京：中华书局2013年版，以下不再注明。有必要说明的是，王仲 闻校订的李煜词(下称“王本”)一共33首(含残篇)，新出的陈书良、刘娟笺注本(下称“笺注本”)收录34首，笺注本多 录一首，两本篇什也有所不同，兹录在下：笺注本收《渔父》二首、《乌夜啼(无言独上西楼)》，共三首，王本存疑；王本收 《更漏子(金雀钗)》《蝶恋花(遥夜庭皋闲信步)》，共二首，而笺注本存疑。所据版本不同，词频统计或意象统计偶或出 入，总体来说并不影响对后主词的研究。 ②此处就部分通行的文学史著作对后主词的评述简述如下：其一，林庚《中国文学史》(1936)尤其重视后主词的语 言，评其“字句天成”。其二，刘大杰《中国文学发展史》从文学发展的角度和抒情技巧进行评论。其三，游国恩等主编的 《中国文学史》批评李煜词缺乏奋斗的力量而陷在长愁里不能自拔，同时认为李煜的词史地位决定于其艺术成就，表现 在四个方面：李煜以词抒发个人情感推动了词的发展；善用白描手法；善用贴切的比喻；语言明净优美近口语。其四，章 培恒、骆玉明主编的《中国文学史》强调其抒情和语言风格。其五，袁行霈主编的《中国文学史》认为李煜词前后期的一 贯特点是“真”，其词的本色和真情性表现在三个方面：以血泪写词遂感人至深、语言不事雕琢丽质天成及因纯情而缺少 理性节制。纵观各本文学史著作之论述，基本上都注意到了李煜的词史地位及其语言风格、抒情技巧等方面，但显然没 有确论概括后主词之词旨。 ·123· 幽人空山，过雨采蓣。薄言情悟，悠悠天钧¨J19。 杨振刚《诗品解》说：“犹恐过于雕琢，沦入涩滞一途，纵使雕绘满目，终如翦彩为花，而生气亡矣。 故进之以自然。”杨振刚的解释抓住了“自然”这一风格的最大特点，即不事雕琢。“俯拾即是，不取诸 邻”，讲的是随手拈来，但拈的是“己所本有”；“俱道适往，著手成春”，郭绍虞的解释是：“既与道俱而再 适往，自然无所勉强；如画工之笔极自然之妙，而着手成春。”那么，所谓创造作品的过程应该就像在春 天逢见花开，一年尽了新的一年到来，其过程与大自然的运转一样是自然的。只有自然而得