论quot;自然quot;概念语境下科学伦理的源始与归宿.pdfVIP

2009年第6期 理论与现代化 2009一ll NO．6，2009 THEoRYANDMoDERNIZATIoN Nov，2009 论l自然夕概念语境下科学伦理的源始与归宿 王进 陈爱华 摘 要：科学伦理的研究主轴目前多集中在科学社群内部的伦理规范或社会大众对科学社群的伦 理诉求，从而忽略了科学伦理研究的肇始是源自于人类对自然的探索。随着“自然”概念意涵从无机、化育 到机体的因循。科学伦理的内涵也逐步走向重视生命中心、万物自化的无为，所对应的科学伦理主轴也由 一般伦理、专业伦理转向应用伦理。“自然无为”科学伦理观能使科学研究跳脱于物、我、人三者的循环论 争之外，从而使科学伦理的意涵能得有一和谐、平衡的终极目标可寻。 关键词：科学伦理；无机自然；化育自然；有机自然；无为自然 中图分类号：B82．058文献标识码：A 文章编号：1003—1502(2009)06—0070—04 “科学伦理”一词的出现，虽因应科技快速发展而 的主张亦不乏类似的看法，例如卢梭的“伦理理性主 产生，但若仔细探究目前学界讨论的内涵议题，其实 义”121、斯宾诺莎的自然神论、摩尔在伦理学上对自然 仍属于科技伦理范畴，而尚未真正跨进“科学”的本质 主义的批判或是中国儒家天人合一的思想以及老子 与意涵。原因恐怕就在于错估了科学与伦理的真正交 的自然无为主张等等。在此以阐述“自然”意涵的因循 会之处——自然。科学本质的探讨常将焦点集中于科 为契机，冀望能为现今科学伦理的内涵重构提供一种 学知识的真伪或方法逻辑的有效与否，而常常忘了人 和谐发展的路径指引。 类最初的科学内涵，“假如一开始就从(带有假设普遍 一、科学伦理的起源——无机的自然概念 性的)原则与标准出发，很容易出现用传统已有的框架 ‘逼’科学‘就范’的危险”【“。同样对于伦理学的研究。 自然本身具有一个独立于主体之外的答案，依此 讨论的对象也多聚焦于个人的道德发展或社会的正 而产生的科学伦理是以追求真理为终极目标的伦理 义公理，也可能只是人类为了找寻一个合乎自然法则 探讨，这就是以讨论伦理学的根本性而著称的“一般 的立足点而已。科学伦理在自然方面的探讨，便是要 伦理学”。其源起首推以智性分析为主要诉求的苏格 把伦理学从人、我之间的交互关系，提升至人、我与自 拉底。自苏格拉底伊始，随古希腊传统而来的智慧或 然的关系。这样的尝试并非独创，历来许多伦理学家 明智，已转变为知识。到亚里士多德时期，智慧已直接 基金项目：国家社会科学基金重大项目“构建社会主义和谐社会进程中的思想道德与和谐伦理建设的理论与实践研究” 会科学创新基地“科技·伦理与艺术”阶段性研究成果。 作者简介：王进(1980-)，男，东南大学哲学与科学系伦理学专业博士生。邮编：2lll89 陈爱华(1954-)，女，东南大学科技伦理研究所教授、所长、博士生导师、哲学博士。邮编：211189 70 等同于哲学知识。在中世纪的经院哲学，基督教神学 对自然本质的好奇，本就是科学的起源，也是一般伦 成为伦理学的主要内涵。神学哲学家阿奎那认为：“上 理的精神核心，这并不会随着人类对自然概念的因循 帝赋予人类良心，不按良心行事的人一定是恶人，至 而有所改变。 于按良心行事而造成错误结果的人，我们则无法判断 二、科学伦理的过程——化育的自然概念 其是否为善的”网；15世纪的文艺复兴运动至18世纪 的启蒙运动。更把人类的理性视为道德的根源与依 l8世纪工业革命的兴起，不仅是工业技术改良， 据。