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周作人散文的艺术特征
散文的发展
1918年4月《新青年》开辟了“随感录”专栏,这是现在散文最早出现的品种。
1921年周作人发表了《美文》一文,号召新文学作家致力于美文创作,对推动中国现代散文的自觉发展有重要意义
语丝社得名于1924年11月在北京创刊的《语丝》周刊。代表作家有:鲁迅,周作人,林语堂,钱玄同,孙伏园,俞平伯等。
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五四新文学初期,在各种文体的发展中,为什么散文的成就最大?
其一,传统文学,传统观念的巨大而深远的影响,中国自古以来的文学,以文为本,文章是正宗,这样一种文学主张,对五四散文的发展依然起到了很大的作用。它无形地在思想中影响着人们。其二,散文创作具有无形庞大的作者队伍,这是其他几种文体不能比的,诗人不一定写小说,剧作家不一定写诗,但所有人都写散文,造成了队伍无形壮大,带来作品数量的优势,成就相对来讲就高一点。其三,五四是一个思想大解放的时期,思想空前自由,而散文最能适应当时时代特点,可严肃、可放松,可大可小,这几个方面,决定了散文成就更大。
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周作人小品散文的艺术特色与风格
周作人的小品散文以“平和冲淡”见称于世。主要艺术特色与风格有:
1、取材广泛,不拘一格,具有相当浓厚的趣味性和知识性。今人古籍、伟人平民等无所不谈。充分体现了语丝派自由随便、无所顾忌的创作态度以及作者本人的广见博识。
2、恬淡从容,真率亲切。写法随便,不矫揉造作,笔调自然流畅,舒徐自在。如《乌篷船》以致友人书的形式,介绍故乡的风物,态度亲切随便,在不知不觉中洋溢着乡情和野趣,在潜隐中透露出深厚真挚的故土之恋。
3、 简素质朴,庄谐并出。含蓄耐读的“简单味”,有一种寓庄于谐、寓谐于庄。
4、平和冲淡的艺术风格。
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《祝土匪》
祝土匪这一题目的含意。
当时有人把新文学团体语丝社和莽原社的同仁称为学匪,而作者就以祝土匪为题,把莽原社和自己作为土匪自居,热烈赞扬土匪精神,把学者作为土匪的对立面加以剖析。作品主要赞扬的是土匪坚持真理、敢讲真话的精神,批判学者总把自己的脸面看作是最重要的东西。有史以来的大思想家都被当代学者称为土匪过,这是土匪可以自慰的。土匪生于草莽,死于草莽,遥遥在野外莽原,为真理喝彩,祝真理万岁。所以今日的言论界还得有土匪傻子来说话。
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艺术特点——比较的运用
本文在比较中旗帜鲜明地陈述己见的特点。
文章集中比较土匪和学者对待真理的不同态度,同时阐明自己的观点。在真理面前,学者最要紧的就是他们的脸孔,这脸孔,指外在仪表如金牙齿、假胡须之类,又指学者的尊严、架子、态度及地位名声等等。因为真理有时要与学者的脸孔冲突,所以他们依门卖笑,远避真理了,不敢说我们要说的话,不敢维持我们良心上要维持的主张。而土匪傻子则以真理为重,没有学者那种脸孔要顾及,也不想将真理贩卖给大人物。文章还用形象化的比喻作对比,揭示学者和土匪的不同人格:学者从三层楼滚下来,首要的是看脸孔如何了,金牙齿、假胡须还在否;于是骨头折断,无以自立,只好装上木头假腿。而土匪没有学者那种脸孔要顾及,三层楼滚下来虽未必完肤,但骨头不折,还是真皮肉。骨头,骨气矣,土匪和学者谁更有骨气,不是一目了然吗?
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