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岳麓版历史必修三第1单元复习
第一单元重点 1.孔子:地位;思想;影响 2.老子:地位;著作;思想;影响 3.孟子.荀子:地位;思想主张;影响 4.墨家;道家;法家:思想主张;影响 5.西汉初的黄老之学:含义;思想;影响 6.董仲舒的新儒学:含义;思想;影响 7.宋明理学:代表人物;主要思想;评价 8.明清之际进步思潮:含义;背景;代表人物;主要思想;著作;评价 9.中国古代科技成就:时间 * * 一.孔子 1.地位: 3.思想: 政治: 教育: 哲学: 2.著作: 4.影响: 春秋;思想、政治和教育家;儒家学派创始人。 “六经”;《论语》(由弟子们整理而成) 核心思想是“仁”和“礼”。(具体主要内容?) 对鬼神敬而远之,优先探讨和解决人世现实问题。 “为政以德”;以“礼”治国,逐步改良政治(发展史观) 教育对象:“有教无类”。(“仁”在教育方面的体现) 教学方法:“因材施教”。 学习态度:“知之为知之,不知为不知”。 学习方法:“温故而知新”;学思结合。 中国:经发扬、改造,成为中国传统文化的主流。 世界:博大精深,在世界文化史上具有重要影响。 孔子被推崇为圣人,受到后人景仰。 一.孔子 1.地位: 3.思想: 政治: 教育: 哲学: 2.著作: 4.影响: 春秋;思想、政治和教育家;儒家学派创始人。 “六经”;《论语》(由弟子们整理而成) 核心思想是“仁”和“礼”。(具体主要内容?) 对鬼神敬而远之,优先探讨和解决人世现实问题。 “为政以德”;以“礼”治国,逐步改良政治(发展史观) 教育对象:“有教无类”。(“仁”在教育方面的体现) 教学方法:“因材施教”。 学习态度:“知之为知之,不知为不知”。 学习方法:“温故而知新”;学思结合。 中国:经发扬、改造,成为中国传统文化的主流。 世界:博大精深,在世界文化史上具有重要影响。 孔子被推崇为圣人,受到后人景仰。 二.老子 3.思想: 2.著作: 1.地位: 本原论:“道”是天地万物的本原。 天命观:“天法道,道法自然”。 辩证法:矛盾对立,相互转化。(思想精华) 哲学: 政治: 5.影响: 4.特点: 春秋;思想家;道家学派创始人。 《道德经》。 “无为而治”;“小国寡民”(代表没落奴隶主贵族)。 第一个探讨宇宙本原。 对中国文化(哲学、伦理学、思维方式、道德人格)产生了深远影响。 二.老子 3.思想: 2.著作: 1.地位: 本原论:“道”是天地万物的本原。 天命观:“天法道,道法自然”。 辩证法:矛盾对立,相互转化。(思想精华) 哲学: 政治: 5.影响: 4.特点: 春秋;思想家;道家学派创始人。 《道德经》。 “无为而治”;“小国寡民”(代表没落奴隶主贵族)。 第一个探讨宇宙本原。 对中国文化(哲学、伦理学、思维方式、道德人格)产生了深远影响。 1.儒家: 荀子 孟子 影响 思想主张 地位 代表 2.墨家:墨子 思想: 阶层: 影响: 战国思想家; 儒派重奠人; “亚圣”。 政治思想:仁政学说;民贵君轻。 人性论:性善说。 义利观:“养浩然之气”。 先义后利,舍生取义。 《孟子》列为四书之一。 战国百家思想的集大成者。 天命观:“天行有常” “制天命而用之”。(唯物) 人性论:性恶论。 政治思想:以礼教为主,礼法并施. 其学说对中国哲学具有深远影响。 “兼爱”“非攻”“尚贤”“尚力”“节用”“节葬”。 代表下层劳动群众,特别是手工业者的利益。 思想曾被广泛吸收。战国以后,便不受重视。 两人均代表新兴地主阶级利益 1.儒家: 荀子 孟子 影响 思想主张 地位 代表 2.墨家:墨子 思想: 阶层: 影响: 战国思想家; 儒派重奠人; “亚圣”。 政治思想:仁政学说;民贵君轻。 人性论:性善说。 义利观:“养浩然之气”。 先义后利,舍生取义。 《孟子》列为四书之一。 战国百家思想的集大成者。 天命观:“天行有常” “制天命而用之”。(唯物) 人性论:性恶论。 政治思想:以礼教为主,礼法并施. 其学说对中国哲学具有深远影响。 “兼爱”“非攻”“尚贤”“尚力”“节用”“节葬”。 代表下层劳动群众,特别是手工业者的利益。 思想曾被广泛吸收。战国以后,便不受重视。 两人均代表新兴地主阶级利益 3.道家:庄子 思想: 影响: 哲学观:“齐物”——万物在本质上是相同的。 人生观:“逍遥”——采取旁观、超然的态度。 天命观:天与人“不相胜”,人必须顺应自然。 阶层: 思想: 影响: 哲学:社会不断发展变化,历史永远不会倒退。 政治:主张变法革新;法、术、势相结合,建立 君主专制的中央集权国家。(依法治国) 阶层: 4.法家:韩非 代表没落奴隶主贵族利益。 不仅在思想,而且在文学、美学方面也很有建树。 代表新兴的地主阶级的利益。
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