外国城建史-古代部分.pptx

城市的起源 ;城市的起源 ;古埃及的城市 ;古埃及地图;古埃及金字塔;古埃及相形文字---城市;古埃及的城市;卡纳克阿蒙神庙的大殿柱;卡洪城;阿玛纳城总平面;古埃及的城市;古埃及的城市;两河流域和波斯的城市 ;两河流域和波斯的城市;乌尔城;新巴比伦市中心平面图;亚述时期的城市生活场景;美索不达米亚平原上的ARBELA城;两河流域和波斯的城市;古印度城市;莫亨约达罗城平面图;古代美洲的城市;文明基石：古希腊时期的城市;古希腊文明的极高地位;;自然条件和社会背景;公元前五世纪的希腊雕塑;帕提农神庙;1. “爱琴文化”，公元前3000年至公元前2000年为繁荣时期 2.希腊本土文化时期 希腊本土文化在古代历史上分4个时期： 荷马时期（公元前12世纪~公元前8世纪） 古风时期（公元前7世纪~公元前6世纪） 古典时期（公元前5世纪~公元前4世纪） 希腊化???期（公元前3世纪~公元前2世纪）公元330年马其顿兴起，统一希腊全境，亚历山大帝国。 其中古典时期是古希腊文化与城市建设的黄金时代。 ;克里特 围绕高地的防守据点或宫殿而形成 呈不规则形，街道弯曲，住宅参差拥挤，一般没有设防城墙 居民主要是手工业者和商人，按职业分区聚居 城市建筑为世俗性的，主要类型有住宅、宫殿、别墅、旅舍、公共浴室等。;迈锡尼 约公元前2000年左右，希腊人开始在巴尔干半岛南端定居。从公元前16世纪上半叶起逐渐形成一些奴隶制国家，出现了迈锡尼文明。 迈锡尼成为爱琴世界的中心。 迈锡尼主要的城市建设是城市核心的卫城。卫城里有宫殿、贵族住宅、仓库、陵墓等，外包城墙。 宫殿建在高岗高出的人工筑成的平台上，可以从平屋顶上眺望远处 ;;; 荷马时代后，公元前8~6世纪，古希腊生产力迅速发展。公元前594年梭伦变法，禁止雅典人变成奴隶，赋予平民参加政治军事活动的权利。 阿里士多德著《政治篇》探讨城邦问题，实际上是西方城市理论研究的开端。柏拉图的《乌托邦》表达了对理想城市的设计。当时希腊的朴素唯物论、先进的奴隶制民主政治以及发达的科学技术促进了希腊城市建设的发展。 希腊人所建的国家，以一个城市为中心，周围有村镇，称为城邦。公元前479年，以雅典为首的希腊城邦，取得了反抗波斯入侵的战争胜利，建立了奴隶主的民主政治。古希腊信奉多神教，反映对自然现象的崇拜。在崇拜神的同时，承认人的伟大，相信人的智慧和力量。神人同形的宗教信仰对维护自由民的民主政治必不可少。自由民组织体育竞技、诗歌及演说活动，促进平等、自由、荣誉的增长，维系雅典公民城邦主义的观念。 圣地兴盛，成为公众活动中心 ; 城市建设： 战争的胜利使雅典由一个破旧不堪的小城市发展到拥有许多计划重要建筑物的城市。自发形成、背山面海、无轴线无规则、街巷复杂，纪念希波战争胜利而大规模建设起来的城邦国家 ;勒柯布西埃画的雅典城速写;不同时期雅典城的发展;奥林比亚圣地复原图;德尔菲的阿波罗圣地;这是一种早期的人本主义和自然主义的处理手法。最具代表性的就是雅典卫城。它的建筑布局以自由的与自然环境和谐相处为原则，既照顾到四周仰望它的景观效果，也照顾到人置身于其中时的动态视觉美，堪称西方古典建筑群体组合的最高艺术典范。;雅典作为最民主的城邦国家，卫城发展了民间自然神圣地自由活泼的布局方式。建筑物的安排顺应地势。为了同时照顾山上山下的观赏，主要建筑物贴近西、北、南三个边沿。 ;雅典卫城复原图与伊瑞克提翁神庙;卫城山门： 卫城西端陡坡上，是卫城的入口，为了因地制宜，做成不对称形式。主体建筑为多立克柱式。屋顶由于地面倾斜分两段处理，以使前后两个立面造型一致。内部采用爱奥尼柱式，装饰华丽。从山门口就可以看到雅典卫城的中心－雅典娜女神铜像。 ;胜利神庙 位于卫城山门南边的一个向西突出的陡崖上。它的柱子上面雕刻的浮雕主要是表现希腊人打败波斯入侵者的战争场面。起着铭记、激励和炫耀其强大的作用 ;帕提农神庙 雅典卫城的主体建筑，坐落山上的最高处，在雅典的任何一处都可望见 。长方形平面的列柱围廊式。它是古希腊建筑艺术的纪念碑，代表了古希腊建筑艺术的最高成就，被称为“神庙中的神庙”。 ;伊瑞克提翁神庙 雅典卫城建筑中爱奥尼亚样式的典型代表，建在高低不平的高地上，建筑设计非常精巧。;雅典娜女神铜 神像高11米，身披戎装，手持长矛守卫城邦，她在卫城中起着统一周围建筑的作用。;视觉效果;;三、希波丹姆规划模式与米利都城;米利都城 ;希腊化时期的城市建设;希腊化时期的城市 1.普南城 普南古城始建于公元前6世纪。约在公元前4世纪，马其顿王亚历山大统治时进行重建；改造了