八下21课和朱元思书吴均.docVIP

八下21课 与朱元思书 吴均 风烟俱净， 天山共色。 从流飘荡， 风和烟雾都散净了，天空和群山是一样的颜色。（我乘船）随水流飘荡， 任意东西。 自富阳至桐庐一百许里，奇山异水， 天下独绝。时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里，奇山异水，是天下独一无二的。 水皆缥碧， 千丈见底。 游鱼细石， 江水都是青白色，千丈深的地方也能看到底。水底游动的鱼儿和细小的石子清晰可见， 直视无碍。 急湍甚箭， 猛浪若奔。江水清澈见底。湍急的江流比箭还快，汹涌的大浪像飞奔的马。 夹岸高山， 皆生寒树， 江两岸的高山上，全都生长密而绿的树，透出一派寒意， 负势竞上， 互相轩邈， 山峦凭借高峻的山势，争着向上，这些山峦仿佛都在互相争着往高处和远处伸展； 争高直指， 千百成峰。 （它们）笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。 泉水激石， 泠泠作响； 好鸟相鸣， 嘤嘤成韵。 山间的泉水冲击着石头，泠泠地发出响声；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。 蝉则千转不穷， 猿则百叫无绝。 （树上的）蝉儿则长久不断地叫着，（山中的）猿猴也长久不断地啼着。 鸢飞戾天者， 望峰息心； 极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就平息了热衷于功名利禄的心； 经纶世务者， 窥谷忘反。 治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。 横柯上蔽， 在昼犹昏； 横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗； 疏条交映， 有时见日。稀疏的枝条互相掩映，有时还能见到阳光。 八下22课 五柳先生传 陶渊明 先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。先生不知道是人，也他的姓。住宅旁有五棵柳树，。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；，，不荣华利禄。喜欢读书，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫,不能常得。嗜酒，家不能经常。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。知道他这种，有时酒招待他。他去酒，；既醉而退，曾不吝情去留。醉就。环堵萧然，不蔽风日；他，风和短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。穿的粗布短衣打了补，，他安然自。常著文章自娱，颇示己志。写文章，自己的志趣。忘怀得失，以此自终。 他，样过自己的一生。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”：黔娄的妻子曾经说：“。”其言兹若人之俦乎？衔觞)赋诗，以乐其志。？，志无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 是无怀氏葛天氏时的？ 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，世上有伯乐，才有千里马。千里马经常有，而伯乐不常有。故虽有名马，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。也只在仆役的手里，普通的马一同死在里，不以千里马著称。马之千里者，一食或尽粟一石。日行千里的马，吃一顿能吃尽一石粮食。食马者不知其能千里而食也。是马也，饲养马的人不懂得根据日行千里的来喂养它。这马虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，虽有日行千里的能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质且欲与常马等不可得，安求其能千里也？想要和的马尚且，怎么能要求它日行千里呢?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，叫不能通晓它的意思，执策而临之，曰：“天下无马！”拿马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。唉!难道真的没有千里马吗？是真的不识别千里马! 八下24课 送东阳马生序 宋濂 ?余幼时即嗜学。 家贫， 无从致书以观， 每假借于藏书之家， 我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法得到书来读，就经常向有书的人家借， 手自笔录， 计日以还。 天大寒， 砚冰坚， 亲手用笔抄写，计算着日子来归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水冻成坚冰， 手指不可屈伸，弗之怠。 录毕， 走送之， 不敢稍逾约。 手指不能曲伸，也不放松读书。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍微超过约定的期限。 以是人多以书假余， 余因得遍观群书。 因此人家大多愿意把书借给我，我于是能看到各种各样的书。 既加冠， 益慕圣贤之道。 又患无硕师名人与游， 成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。又