南炳文历史学不是书斋里的学问.PDFVIP

南炳文：历史学不是书斋里的学问 来源：《中国社会科学报》2014 年 3 月 12 日第570 期 【核心提示】历史研究者既要甘于坐冷板凳，又必须有问题意识和现实关 怀，从这个意义上讲，历史学绝对不只是“书斋里的学问”。 南炳文，1942 年 1 月生，河北省广宗县人。1966 年毕业于南开大学历史 系，先后在中国科学院中国近代史研究所（中国社会科学院近代史研究所的前 身）、南开大学历史系和历史研究所工作。曾任南开大学历史研究所所长、天 津市政协常委、天津市政协文史资料委员会副主任、中国明史学会会长。现为 南开大学历史学院资深教授，兼任中国社会科学院历史研究所明史研究室和故 宫博物院宫廷史研究中心客座研究员。1989 年，荣获“全国教育系统劳动模 范”称号。著有《南明史》、《20 世纪中国明史研究回顾》、《明清史蠡 测》、《明清考史录》、《清代苗民起义》等，合著《明史》、《中国封建王 朝兴衰史》（明朝卷）、《佛道秘密宗教与明代社会》、《清史》、《中国古 代史》、《中国通史》（第 8 册）等，合编《中国历史大辞典》（明史卷）、 《明史研究备览》等。 在南开园，人们时常看到一位骑车上下班的老者，每逢年轻师生向他问候 时，他都下车谦和地还礼，他就是著名历史学家南炳文。他在明史领域辛勤耕 耘数十载，治学严谨，著述颇丰，既注重宏观的历史阐释，又注重精细的微观 考辨。他的学生中已有很多人成长为学科带头人和学术骨干。近日记者采访了 他，听他讲述自己的治史经历和治学理路。 1 善思善行步入史学大门 《中国社会科学报》：您在明史研究领域躬耕数十载，成果不菲。您是如 何踏上历史研究之路的？ 南炳文：1961 年高中毕业时，我报考了南开大学历史学专业，幸运地被录 取。初入大学时，我以为学习历史就是记时、记人、记事。当时，南开大学历 史系汇集了郑天挺、吴廷璆、王玉哲、杨志玖、杨翼骧、杨生茂等著名史学 家，他们的言传身教让我渐渐懂得，从事历史研究，要善于思考，提出问题， 通过分析、归纳等方法解决问题，知其然并知其所以然，从而认识历史的本 质，获得经验、教训和启示，便于解决现实生活中的难题。 在老一辈史学家的指引下，我逐渐走上历史研究之路。在这个过程中，郑 天挺先生对我的影响特别大。早在本科学习期间，我就经常听郑先生的学术报 告，旁听他的课，他渊博的知识和解析历史问题的方法让我获益颇多。1978 年 后，我担任郑先生的学术助手，直至 1981 年他去世。在这三年中，我有更多的 机会与郑先生接触，他与学术界同仁间的谈话也使我受益匪浅。正是在郑天挺 等诸位前辈学者的指点和教诲之下，我才得以步入史学研究的大门。 《中国社会科学报》：近年来，您先后完成了国家清史纂修工程《遗民 传》、《万历起居注》的辑校工作。目前，您又在主持“点校本‘二十四史’ 及《清史稿》修订工程”的《明史》修订工作，需要做大量的史料长编，这是 否意味着您的学术兴趣发生了转移？ 南炳文：最近几年，我除了做一些专题研究以外，从事的研究课题均与文 献修订和整理有关。1978 年以来，经过三十多年的发展，史学研究蒸蒸日上。 大量文献得以影印出版，有的还实现了数字化，这都为史学研究提供了极大的 便利。但因种种原因，各种史料难免存在不同程度的讹误，有的还因年代久远 而残缺不全。这就要求历史研究者在引用史料时，必须认真考证辨析，也需要 进行文献整理、校勘修订，尤其是对一些常用的大部头文献、基础性文献，更 应如此。 现今存世的《万历起居注》有十种版本，而且均为残本。2000 年后，我开 始分别辑录出各版本共有和独有的内容来，并详加校勘和补正，同时与明朝奏 疏等文献进行比对，基本恢复了《万历起居注》的原貌。2010 年，由天津古籍 出版社出版了《辑校万历起居注》（共 6 册）。此外，《泰昌起居注》、《天 启起居注》仅存于日本，国内学界关注较少，我也进行了校勘和整理，2012 年 由天津古籍出版社出版，即《校正泰昌天启起居注》（共3 册）。 2007 年以来，我又主持了中华书局点校本《明史》的修订工作，这是“点 校本‘二十四史’及《清史稿》修订工程”的一部分。我们主要对初校成果进 行复核，在尊重前人成就的前提下，做必要的取舍和修订；搜集前人除初校本 之外的相关成果，复核后做出取舍；将复核前人已经取得的相关成果后，在其 吸收到修订工作中；仔细阅读《明史》全文，并比对相关资料，尽可能发现 《明史》记载的错误。目前，《明史