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马克思主义公正观对缩小中国城乡差距启示
马克思主义公正观对缩小中国城乡差距启示摘 要:从遥远的古希腊到今天,“社会公正”不断为人们所追求,但真正实现它却需要漫长而艰辛的过程。伴随中国社会主义市场经济的确立,社会不公正问题日益凸显,城乡差距扩大就是其重要体现。缩小城乡差距、促进城乡的协调发展是现阶段亟待破解的难题,这不仅关系到每一个农民的切身利益,也是实现社会公正,构建和谐社会的重要前提。从马克思主义公正观的视角出发,对缩小我国现阶段的城乡差距提出有益的启示。
关键词:马克思主义;公正观;城乡差距
中图分类号:A1 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2012)24-0001-03
公平正义是人类追求美好社会的永恒主题,是马克思主义的基本价值目标,更是马克思主义具有强大生命力的原因所在。在不同的历史发展时期,社会公正表现着不同的形式和内容,但作为马克思主义者的不懈追求,其在本质上却蕴涵着很多相同之处,这就是马克思主义公正观的基本观点。
一、马克思主义公正观的基本观点
(一)以物质生产为基础
社会公正的实现程度取决于社会经济发展水平。马克思认为,“正义作为一种价值观念在实质上是物质生产发展到一定阶段的产物,其表述的内容归根到底无非是对物质生产的反映”[1]30。“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”[2]32。因此,社会公平归根结底是由生产力发展水平决定的,我们必须在现实生产力允许的范围内解决社会公正问题。“发展是硬道理”、“以经济建设为中心”、“把发展作为党执政兴国的第一要务”都是针对我国将长期处于社会主义初级阶段,社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需求同落后的社会生产之间的矛盾提出的。马克思、恩格斯认为,到了共产主义才能实现真正的公正,也是以高度发达的生产力和涌流的社会财富为基本条件。因此,生产力的发展是我们追求社会主义公正的前提和基础,离开生产力发展水平,空谈社会主义的社会公正,只能是空想的、庸俗的共产主义理想。
(二)以按贡献分配为原则
马克思、恩格斯主张在共产主义社会的第一阶段(即社会主义社会),由于受到生产力水平的制约,只能实行按劳分配的原则。马克思指出:“每一个生产者,在作了各项扣除以后,从社会领回的,正好是他给予社会的。他给予社会的,就是他个人的劳动量”[3]304。在上述对中国马克思主义者公正观的阐述中,我们可以看到,中国共产党继承了马克思、恩格斯的按劳分配理论,并在社会主义的建设实践中进一步深化和发展了其理论,逐步形成了按贡献分配的理念。按贡献分配符合社会主义市场经济规律,不但把个人对社会的贡献同其自身利益紧密地结合起来,而且有利于提高每个社会成员的主动性和创造性,对激发社会活力,提高国家竞争力都有积极的促进作用。
(三)以人的发展为核心
马克思主义公正观是促进人自由而全面发展的社会变革理论,实现人的全面发展是马克思理论体系的核心。马克思从人的发展角度把人类历史分为三大形态,揭示了人的发展历史进程及规律。马克思指出:“人的依赖关系,是最初的社会形态,在这种形态下,人的生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着。以物的依赖性为基础的人的独立性,是第二大形态。在这种形态下,才形成普遍的社会物质交换。全面的关系、多方面的需求以及全面能力的体系,建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性,是第三阶段”[4]104。可见,人的发展与社会的进步相统一,二者是互为前提的。人的全面发展应包括人活动能力的自由发展、人的社会关系充分发展、人的个性全面发展等。
(四)以社会调剂为手段
完善的社会调剂是避免贫富差距过大的一种有效手段。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中提出了很多有益的调剂措施。因此,政府有责任立足社会整体利益,进行初次分配后的社会调剂,使社会成员能够普遍地享受到由发展所带来的收益,促进社会整体生活水平不断提高。不断完善各种社会制度也是促进社会公正的重要措施。马克思恩格斯提出:“如果认为在立法者偏私的情况下可以有公正的法官,那简直是愚蠢而不切实际的幻想”[2]448。他们认为,要使制度和法律真正成为保障人民普遍自由的制度和法律,必须把握两个条件,一是,要使制度和法律体现事物的本质和规律。二是,要使制度和法律体现人民的意志。马克思、恩格斯的思想是我们在和谐社会建设中制定各种制度的重要指针,是促进社会公正的重要体现。
二、中国城乡差距的现状
改革开放以来,农民收入有了很大提高,生活水平也有了较大改善,但不可否认我国城乡之间仍然存在较大差距,主要表现在如下几个方面:
(一)城乡居民的生活差距
1.收入差距表现。自20世纪90年代以来,收入差距成为城乡差距中最为突出的问题,并呈现不断扩大的态势。
从表1看出:一是,中国城
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