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从“克隆”看对新技术应取的态度

谨 慎 乐 观 ——从“克隆”看对新技术应取的态度 摘要 在科技和社会的发展中,人类逐渐认识到了科学技术作用的两面性,并形象地把这种作用概括为“双刃剑”。“克隆”的成功再次说明科学技术是一把“双刃剑”,它既会推动生物技术和医学技术的进步,为改变人类生存状态和生活质量服务,同时也可能破坏现有的社会伦理秩序,甚至被罪犯或战争狂人用来残害或毁灭人类。对此,人类应该从哲学的高度,从“利”与“弊”两个方面,全面正确地加以认识,既不盲目乐观,也不悲观消极,而应以“谨慎乐观”的态度来对待它,在法律、伦理和整个社会的合理约束下健康地发展这一高新技术。 关键词 科技 克隆 两面性 利弊 哲学 伦理 法律 态度 本世纪以来,科学技术“双刃剑”作用已经成为科技界和哲学界的共识,也已被越来越多的人所接受。但是,从理论或道理上接受一种观点是一回事,在实际生活中能够运用这种观点观察和处理问题又是另一回事。“克隆”技术问世后引起的新闻炒作和街谈巷议,说明还需要在大众市场普及科学哲学的基本观点,以使人们在现代科学技术特别是高技术迅速发展的今天,能够保持一种清醒的头脑,对新技术采取一种合理的态度。 一 从科学技术发展史上看,由于近代科学技术一经产生,就对社会生产力的提高、社会经济的发展、社会生活的进步,起到了以住历史上任何一种力量都无法比拟的作用,因而不仅使科学技术工作者对科学技术的社会作用产生了一种“万能”的观念,而且更使科技圈之外的人们,包括政治家、军事家和普通百姓,也都形成了一种对科学技术的盲目崇拜,觉得科学技术带给人类的只会是无限的福祉。“科学就是真理,真理就是善”——这在20世纪前曾经是全人类的共同教条。这是人类对科学技术盲目乐观的时期。在这个时代,从科学家到哲学家,从军政首脑到普通市民,大多数人都持有一种科学乐观主义。 但是,科学技术的本质既不等于真理,更不等于福祉。它在给人类带来实惠与便利的同时,也给人类带来了许多以前从来没有过的问题:大机器和大工业为人们生产了更多更好的消费品,可它产生的废气废水却在污染着环境,损害着人们的健康;细菌科学在提高人类对自身疾病的认识、增进人类健康的同时,也被战争狂人用来制造细菌武器,残害世间生灵;核能的发现还没有来得及造福于人类,就首先被用到人类互相残杀的战争之中……。如此等等,使人类看到了科学技术的另一张面孔——可恶可憎的面孔。于是,人类开始对科学技术的力量感到困惑,甚至感到悲观,有的人因此而走向科学悲观主义,主张放弃现代科学技术,放弃现代文明,返回到原始的大自然之中,建立一种没有现代文明种种弊端的“自然社会”。 然而历史是无法倒退的。科学技术虽然在造福人类的同时也给人类带来了许多新的问题,但总的来说,科学技术对人类来说还是“利”大于“敝”。科学技术在其发展中暴露出两性后,哲学家、科学家、科学史家、社会学家和政治家等等,便不能不正视这一问题了,结果便形成了对科学技术社会作用更为合理的认识——科学技术是一把“双刃剑”,它既能够造福人类,也可能祸害人类。人类逐渐认识到了科学技术作用的两面性。因此,人类既不能对科学技术盲目乐观,也没有理由对科学技术表示悲观。这是基于对科学技术社会作用的比较全面的认识而得到的一种合理的态度。这种态度可以概括为“谨慎乐观”。 二 “克隆”的成功再次说明科学技术是一把“双刃剑”。“克隆”无性生殖,它既会推动生物技术和医学技术的进步,为改变人类生存状态和生活质量服务,同时也可能破坏现有的社会伦理秩序,甚至被罪犯或战争狂人用来残害或毁灭人类。它的作用是两方面的。 但是,在市场经济主导的时代,总有一些人不愿意全面地认识这一问题,而是从自身或集团利益出发着意从某一方面来片面渲染“克隆”的社会作用,或者把其积极作用推向极端,或者以消极作用否认其积极作用。就目前来看,着力宣传“克隆”技术积极作用的,主要是一些投资开发“克隆”技术正期待这一技术给其带来丰厚回报的企业集团,也包括一些进行这一技术开发的科学家和技术人员;而对这一技术的社会危害强调过多甚至不主张开发这一技术,特别是不主张把这一技术运用到人类身上的,主要是一些伦理学家、哲学家、社会学家和法律工作者。从总体上看,人们现在对克隆技术应用于人体的消极作用强调的比较多,其主要观点有如下一些: “在社会上实行无性生殖,安全不安全呢?它会不会被用于破坏性的目的?譬如说,某些统治集团决定用无性生殖的办法繁殖他们所

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