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关于羞涩的作文议论文
关于羞涩的作文议论文 篇一:议论文 传统”作文讲评 一、原题回放 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 有人说,传统是包袱,它拖住了前进的脚步;也有人说传统是财富,它滋养着向上的渴望?? 要求:选好角度(注意这一暗示),确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 二、评分细则 (一)审题 传统,指世代相传、从历史沿传下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等。对人们的社会行为有无形的影响和控制作用。传统是历史发展继承性的表现,在有阶级的社会里,传统具有阶级性和民族性,积极的传统对社会发展起促进作用,保守和落后的传统对社会的进步和变革起阻碍作用。 写作时,应在正确理解“传统”这一概念内涵的基础上,表达对于“传统”的明确态度,既可以谈对传统的认识,也可以谈对待传统的态度和具体做法。传统是个比较宽泛的概念,写作应以具体到某个方面,化大为小,给读者以可感的认识为好。 (二)判分 1.判分原则:从考场实际情况出发,实事求是;公平公正,对每一位考生负责;议论文重在评判其理性思辨和分析说理能力,记叙文重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和写作智慧。 2.判分等级:一类卷63分以上;二类卷56~62分;三类卷49~55分;四类卷42~48分;五类卷28~41分;六类卷27分以下。 3.特别说明:鉴于许多考生习惯于熟点写作,阅卷时务请注意如下三个方面: ① 对概念“传统”的界定是否恰当。 “传统”是个宽泛的概念,对“传统”的判断,应注意其历史遗传性。如果全文所写的内容与“传统”特质无关或关联性不大,则视为概念模糊,判断失当。 ② 议论文重点判断是否对“传统”的特质进行分析和论证,是否言之成理或自圆其说。 凡是能紧扣“传统”特质展开理性的分析和论证,结构严密,论述清楚的,应视为见解独到或深刻,判为一类卷;虽无深刻独到之见解,但能在“传统”的常识、常理范围内有分析,有议论层次,说理有一定思考,写作功底较好,可判为二类卷;如果见解平常陈旧,止于浅表,论证分析比较简单,虽然形式上中规中矩,判为三类或四类卷;如果拘泥于材料,将对待“传统”的态度平分秋色,在“包袱”和“财富”之间进行摇摆,没有明确重心,则判为四类卷(即必须有侧重点);如果只扣住“传统”的外围,简单堆砌熟知事例,基本不作入题的理性分析,原则上判为五类卷。 ③记叙文重点判断所描述的人、事、物是否具备“传统”的特质。 凡能扣住“传统”的特质,包含对待传统的态度与感情,展开形象的叙述和描写,均可视为切题;否则,视为偏离题意。 三、标杆文 髻 而今,我已隐隐约约理解了祖母视为毕生财富的那些传统,看她每日将发丝与晨光紧紧相缠,似是要将她所坚持的传统都绾入一个小小的髻。 小时候,爱看祖母晨起梳头,及腰花发一泻而下,末梢处有几绺小漩涡,在床席上款款流动,一个老旧的年代又活了过来。她的发式自嫁给祖父后就再也没 有改变——传统的妇人髻,每日晨起忙过炊事、饲畜,摸出床头草席下一把密篦,将昨日的发髻拆下。 有时我端着热粥坐在床榻上吃,从热粥的柔烟中静静地瞧着祖母。长发的祖母看起来极为陌生,尤其是当她抿着嘴专心梳顺发丝时,游走的手势掩住容颜,我几乎眼睁睁地看着她逐渐消失,转变成一个我不认识的祖母。一瞬间的惊慌袭来,有粥汁滴到了草席上,却反被瞧见了。祖母嘴中抿着发髻,却还有空迸出一句“去擦”。待我拭净席上印,祖母已绾好初髻,正在用发网将它盛住。看着那个又逐渐亲切熟悉起来的祖母,我不由得喃喃出声: “其实你头发散下来也挺好看的,为什么非要梳着发髻呢?” “蠢话,都嫁人了怎么还好散着头发,被人看到了要笑话的,这可是传统。”祖母手中的动作不停,貌似不经意地答我。 幼时的我懵懂无知,但似乎明白传统是祖母衣襟上戴了许多年的红丝帕,是她发髻上那朵青色的簪花,是她几十年如一日地坚持着守护着的东西。 而今,我早已明白已婚女子是不需要再梳发髻的,祖母坚守的那些不过是“不再需要遵守”的传统。但,祖 母如旧。每天梳着妇人髻去市场买菜,她将市场的每一条沿壁巷缝探摸得如同掌纹,只为找出最物美价廉的蔬菜,据她说,勤俭节约是传统美德。每个节日的早晨,她都早早起床梳好发髻,然后清扫整间屋子,准备好食物,祭拜那些我熟知或者不熟知的神明?? 就这样看了十几年,早已习惯了祖母将传统放在心上,也渐渐地有了尊重。时光不会老,老的是肉体凡躯,十多年来,我已变了万千脸孔心性,而祖母依旧每日梳一个小小的髻。 到现在,还是爱看祖母梳头,因为我明白,那小小的紧紧的髻,记得是她所坚持的传统,祭的是那个老旧的时代。 【简评】本文选材精当,构思严谨、立意精彩,对“传统”的意义有独特深刻的理解,且结尾处升华精妙,细节描写细腻生动,语言富有表现
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