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罗国杰版伦理学第一章课件
伦 理 学 ; 第一节 伦理学的对象 第二节 伦理学研究的方法 第三节 伦理学的任务;*;; 8月23号杭州一位小伙子因为没给抱着孩子的年轻夫妇让座,被扇了5个耳光,引起了舆论的热议。然一波未平,又起一波。8月26日在济南,一位年轻的母亲带着自己3岁的孩子坐公交车时,同样没人给她让座,她一怒之下竟然扇了一名男乘客一个耳光!并称“是替你妈妈教育你”。; 6月3日,一则名为“实习护士虐待新生婴儿”的消息在网络上流传开来,一位名为“小考拉avi”的网友发微博称初生儿为“2B孩子”,还配上了虐婴的照片,她单手拽着襁褓中婴儿,让孩子头随意耷拉着,还在宝宝脸上贴猪鼻子和猪耳朵的图画。这组照片曝光后引起了网友的愤怒,强烈要求人肉这名护士,并在网络上公布该女士照片。 6月3日晚上十点,浙江中医药大学在其官方网站发出通报,称微博上虐待新生儿的女生是该校护理学院2008级学生,目前,学校已经责令其停止实习。; 2011年11月29日,陕西省旬阳县磨沟幼儿园园长、代课老师薛同霞,因小朋友不能完全背诵课文,便用火钳将孩子们的手烫伤。当地有关部门调查发现,被烫伤的孩子达到10个,2个孩子(丰丰、楠楠)烫伤最为严重,其余几个孩子不同程度被烫伤。“老师烫了我们后,对我们说,回家后不准给家里人说,谁要是说了第二天继续烫。”6岁欣欣回忆着说,“当时,薛老师很厉害,几个小朋友都被吓坏了,有的还尿裤了。”; 1989年,在联合国教科文组织召开的“面向21世纪教育国际研讨会”上,与会专家在分析21世纪人类面临的新挑战时,一致认为第一位是道德。;思考; “人与人之间,各自追求自己的利益,往往发生矛盾冲突,如果人与人之间的矛盾冲突过于激烈,毫无调和之余地,势必同归于尽。为了保持社会生活的继续存在,必须对于个人利益的冲突加以调节,使人与人之间遵守一定的行为规则。这类规则即是道德。道德即是调节社会中人与人之间的关系的基本准则。” ——张岱年;*; “道”从“首”从“行”表示四通八达的道路,引申意:人们行事时应遵循的规范准则。 ; “内得于己,外施于人”通过对某些行为规范准则的认识和把握,并以之来处理人与人之间的关系,这样的一种心理行为活动过程就是“德”。 ;*;道德规范的特殊性表现在哪里?; 社会存在决定社会意识,而社会经济关系是最根本的社会存在。道德作为一种社会意识,必然由一定社会的经济关系所决定。具体地说,有什么样的经济关系,就有什么样类型的道德;经济关系改变了,道德会或迟或早地发生变化;在阶级社会中,道德具有鲜明的阶级性。 道德又是一种特殊的意识形态。它具有其他意识形态(如政治、法律)所不具备的社会功能(如非强制性),并且它从原始社会产生之后,就一直在社会中发挥作用,到将来的共产主义社会仍然存在。道德不仅是一种社会意识,而且是人们最普遍的行为规范。;第一,道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态。;男人的新三从四德 太太出门要跟从,太太命令要服从,太太错了要盲从。 太太化妆要等得,太太生日要记得,太太花钱要舍得,太太打骂要忍得。; “善”与“恶”是评价人们道德行为的基本概念。从伦理学的意义上说,所谓善,是指人们的某一行为或事件,符合一定社会或阶级的道德原则和道德规范的要求;所谓恶,是指人们的某一行为或事件,违背了一定社会或阶级的道德原则和道德规范的要求。 善恶是具体的,没有超阶级的、永恒不变的善恶标准。各个时代、各个阶级的善恶标准各不相同,从根本上说,是由不同社会、不同阶级的利益所决定的。当然,善恶是有一个客观标准,这就是看其行为是否有利于社会的发展进步,是否有利于最广大人民群众的利益。; 在社会生活的各个领域,道德对人的行为的善恶评价是运用社会舆论、传统习惯和人们的内心信念(特别是人们的良心)等方式,并通过指导、评价、示范、激励、沟通或制约、限制等途径、诉诸人们的良心和个人的觉悟,来调节个人与社会、个人与他人的关系及交往中的行为,及至调节人与自然之间的关系及行为。 道德的这种特点,不象法律那样具有强制性,而是靠说服教育,靠提高人们的道德觉悟和培养道德行为习惯来实现的。; 尽管道德这种特殊的规范,在调整人和人之间的关系时,还要靠社会舆论的监督,对主体还是一种他律,但从实质上说,只要道德道德规范对其约束范围的所有成员是平等的、公正的,只要它恰当的反映了其约束范围的所有成员的道德要求和愿望,道德规范就应当是一种他律和自律相统一,
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