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宝相花创新设计及应用课件

宝相花纹样的研究以及在 现代服装设计上的应用 吴彤:6150710009 许赛:6150710010 专业:纺服设计学 设计符号学 目 录 概述 历史演变 纹样构成 文化内涵 创新与应用 总结 宝相花一般是指将某些自然形态的花朵(通常为莲花、石榴、牡丹、忍冬等)进行想象变形,并通过夸张、重构等艺术处理,形成的一种具有强烈装饰性的纹样。宝相花是唐代最有民族特点的装饰纹样,又称“宝仙花”、“宝花花”。由于它吸收了不同花朵的精华,常被当成吉祥美好的象征,应用于金银器、石刻、纺织品上,是一种寓有“宝”、“仙”之意的装饰图案 。 文化符号学 宝相花的产生 宝相花的产生与佛家有着密切的关系,佛教传入中国后,人们把莲花的自然属性与佛教的教义、规则相类比并给予美化,逐渐形成了对莲花的崇拜。莲花作为佛教艺术中的经典形象,既有佛教莲花化生的思想,又结合了中国文化吉祥、美好的寓意。它在吸收了中国汉文化的风格和传统后逐渐演变为宝相花。 文化符号学 宝相花的发展 魏晋南北朝时期,花卉作为独立纹样出现。至唐朝,花卉纹样成为装饰图案的主题,唐人尤爱牡丹,因其富丽堂皇与大唐盛世相吻合,同时也是富贵、平安的象征,因此宝相花在唐朝逐渐演变成牡丹花的形象。除了莲花、牡丹还出现诸如芙蓉、茶花、菊花等花卉种类,隋唐以后宝相花广泛流行于织锦、铜镜以及瓷器的装饰上,含有吉祥、美满的寓意,是一种独具我们民族特色的图案纹样。 文化符号学 文化符号学 朝代 南北朝莲花尊 唐代敦煌藻井 宋代服饰纹样 元代建筑纹样 清代花瓶纹样 特点 佛化 丰满、华美 清秀、内敛 粗犷、豪放 华贵、精细 纹样 不同朝代宝相花纹样风格对比 纹样构成 它以花卉形象为主题,将花瓣分为数层,每层之间都镶嵌着不同形状的花瓣,向外放射呈放射状,又常在花蕊部位装饰小圆圈象征珠宝,有时会在花朵边沿附加叶片、叶茎向外舒展,象征丰满繁盛。在纹样的应用过程中衍生出许多形式,包括单独适合纹样、二方连续纹样以及四方连续纹样,还有正视形、侧视形、俯视形等形式。 文化符号学 文化符号学 侧卷瓣 花瓣原型来自忍冬纹和石榴纹,轮廓由 两个忍冬纹相向组合而成 , 状如桃形。 云曲瓣 外形借鉴牡丹花瓣花头特征性的云曲裂瓣, 在纹样中呈放射状分布。 对勾瓣 造型来源于如意柄首,末端向内打圈收紧,呈 钩状,常作为 其它花瓣及装饰部件的链接物。 花瓣基本构成 清晚期黄地刺绣椅垫 藏于新疆维吾尔族博物馆 唐代宝相花印花绢褶裙 文化符号学 唐代宝相花纹云头锦鞋 出土于新疆吐鲁番阿斯塔那墓地 传统纺织品案例 艺术内涵 作为传统文化中的一部分,宝相花纹样是一种结合了装饰性与实用性的艺术形式,其独特的造型特征, 丰富的色彩语言具有强烈的艺术感染力。宝相花纹样是我国古代劳动人民接受外来文化并经过思考再创意后所创造出来的艺术结晶,丰满圆润的造型、疏密有致的组织结构、多变的花瓣元素,给人以饱满、热烈、蓬勃的视觉感受,寓意吉祥美好,符合人们对艺术审美的追求以及对美好生活的向往。 文化符号学 纹样的创新应用 宝相花纹样丰富的形式感与现代成衣对美、对艺术、对精致感的追求相契合, 以适当的设计方式让传统文化重生,使其与现代时尚潮流有机结合,来适应现代人的生活方式和审美观念。将传统的宝相花纹样运用到现代成衣设计上,不仅使得中国传统文化得以传承,更是寻求现代成衣多元化设计的新路径。 文化符号学 将宝相花纹样应用于前胸、裤腿、下摆等局部装饰中,局部构图繁杂的纹样与大面积的色块形成了鲜明的对比,符合现代消费者对于时尚与文化双方面的诉求。 文化符号学 在局部细节装饰 将这些丰富的造型通过图形大小、位置的变化并以适合人体曲线的形式排列可以展现人体的曲线美,突出视觉的中心,形成丰富细腻的视觉效果。 文化符号学 与人体曲线相结合 立体装饰的融入能够提高成衣的精致感以及奢华感,通过多种材质的组合使纹样呈现出风格迥异的效果。利用具有立体光泽感的金属、珠片、水钻等点缀物来塑造立体造型赋予了传统纹样新的生命力。 文化符号学 立体装饰 宝相花纹样的构图精细, 内部组织复杂多变, 这和几何图形单纯明朗的特性恰恰相反, 这两种截然不同的图案经过目的设计和排列往往能形成更富趣味性、 时尚感的图形,并能运用于时尚中国风的服装设计中。 文化符号学 与几何图案结合 改变传统宝相花黑色、红色、绿色色系,运用了高明度、高饱和度的色彩设计,并且采用渐变、对比等色彩配置手法来适应现代审美,实现传统与现代的融合。 文化符号学 改变色彩组合方式

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