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周邦彦苏幕遮用课件.ppt

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周邦彦苏幕遮用课件

月 夜 杜甫 今夜鄜州月, 闺中只独看。   遥怜小儿女, 未解忆长安。   香雾云鬟湿, 清辉玉臂寒。   何时倚虚幌, 双照泪痕干? ——此诗的突出特点在于诗人本意是 要表达自己对妻子深切的思念,但却用对写法从妻子对自己的思念来写,让思念从彼岸飞来,愈见得杜甫的思念之深切。 fū shì ——明代王嗣奭在《杜臆》中说:“公本思家,偏想家人思己,已进一层。念及儿女不能思,又进一层”) 对写法 邯郸冬至夜思家 白居易 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。 家里的人深夜不能入睡,说着远行人,其实是表明远行人对家人的思念。 对写法 对写法 对写法不同于移情(于物)法 “对写法”是古代思亲思乡诗中一种独特的写作技法。本来诗人自己思乡怀人,在诗中却撇开自己,从对方下笔,想象对方思念自己的情形,从而委婉含蓄地抒发深挚的情感。这种 “主客移位”的方法,使得作者或作品中的主人公怀远或思归之情,既显得生动形象,富有意境,又显得具体充实,富有深度。既深化感情,又强化主题。 移情于物是不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上。 劳劳亭 李白 天下伤心处,劳劳送客亭。 春风知别苦,不遣柳条青。 移情于物是不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上。 移家别湖上亭 [唐] 戎昱 好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。 黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 对写法 在诗中却撇开自己,从对方下笔,想象对方思念自己的情形 指出下列诗歌运用的手法 诗词中“对写”艺术手法的最常见的一种表现形式,常常使用一些诸如“忆”“想得”“遥知”“遥怜”之类领字来结构全篇。 移情于物诗人本欲表达自己对某人或某事、某物的一种情感,但在具体表达时却故意将自己的感情移注于另外的人、事、物上,表面上看是移情别恋,而实质上作者对此人、此事、此物的眷顾更深,感情也更真,能够受到“倍增情感”的效果。 “唯有长江水,无语东流”(柳永) “山将别恨和心断,水带离声入梦流”(罗隐) “拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”(苏轼)。 “多情只有春庭月,犹为离人照落花”(张泌) 《春望》中作者移情于物,表达感时伤世之情的句子 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 所谓移情于物,即将主体情感转移到客观外物之上,也就是主观情感的客观化。 1、泉眼无声细细流,树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 ——宋 杨万里《小池》 2、荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。 —唐 王昌龄《采莲曲》 3、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 —— 宋 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 4、江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 ——《江南》 大家还知道哪些写荷花的诗句? 拓展延伸 莲,在中国传统文化中本来就是一个君子的形象。看屈原向我们走来“制芰荷以为衣兮, ”。当然屈原不可能穿着荷叶作上衣,荷花花瓣作下衣的衣服,这只是一种比喻,比喻 。 (2)这些诗句里的荷花你喜欢哪一种?说说理由。 ——接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 ——出淤泥而不染,濯清莲而不妖。 ——江南可采莲,莲叶何田田。 我喜欢“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”中的荷花。因为走进这样的世界,绝对是一种视觉享受。 我喜欢“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”中的荷花,因为它焕发出无穷的活力,表现一种美好的希望。 我喜欢“出淤泥而不染,濯清莲而不妖。”中的莲,因为它不被外界的污浊所玷辱,勇于坚持自我。 集芙蓉以为裳 自己美好的节操 菩萨蛮 韦庄 人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧如天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。 词中运用“对写法”的是“ ”一句,这里作者正话反说,写得“似直而纡,似达而郁”。 未老莫还乡 说“莫还乡”,实则正是由于想到了还乡,表面上写得很旷达,说是我没有老所以不要还乡,而其中蕴涵的却是对故乡欲归不得的郁结的感情。因为词人以避乱入蜀,饱尝离乱之苦,时值中原鼎沸,欲归不能,所以,“未老莫还乡”一句,巧妙地刻画出特定历史

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