叩开书法之门课件.ppt

一、当代书法众生相 ● 江湖书法 老干部书法 文人书法 名人书法 专业书法 展厅书法 　　．．． ●乱象丛生当代书法的美术化、西化倾向更注重外在包装，不断在形式上出新。脱去技术的外衣后还留下什么？ ●书法进入尚色时代 二、书法与中华传统文化 ●在我从历史文化的角度去观照书法的时候，我发现了一个有趣的现象人类历史文化的发展与书法同步并相契。 甲骨文 周 散氏盘 秦 峄山碑 汉 曹全碑 魏 爨宝子碑 魏 钟繇宣示表 晋 王羲之《兰亭序》 晋王珣伯远帖 唐欧阳询 九成宫 唐 柳公权玄秘塔 宋苏东坡 明 王铎 启功 从质朴、自然、简单走向 外在化、技术化、复杂化 （内）－－ （外） 慧性文明、内心（东方） 智能文明、外物（西方） 道－－德－－仁－－义－－礼上古-商周-秦汉--魏晋-唐-宋--明清-当代甲骨文－金文-篆书－隶－楷－行－草 尚韵－ 尚法－ 尚意－ 尚态－ 尚色 ●打开中华传统文化宝库的钥匙  书法是中国文化核心的核心吗？　道家探索的是人与宇宙自然的关系，儒家偏向人与人、人与社会的关系。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否矣。 --《大学》 　　至鲁迅、胡适这一代，传统文化精神在主流意识形态中已经丧失殆尽！ 一百多年来，我们一直全面地向西方学习，在对西方器物文明的认同下，均自觉地变成了“封建式”的唯物主义者。我们的思维也不自觉地从唯物的角度逐步科学地分析和接受事物。 达尔文的进化论假说被我们认为100%无容置疑的真理。 ●社会的发展、科技的进步是否代表人类的文明程度越来越高？ 人类社会物质科技的发展其实都是人类本体功能的外化。向前看、向钱看的误区  ●书法为什么要回归源头？ 为什么要学习经典？ 为什么要向内看？ 书法是一个人综合信息的全息缩影，缺失了文化内涵的人其书难言境界。 三、返回到先天的学习●中国古代教育的启迪。 小学、读经。学习代表人类最高智慧的经典作品。当代中国教育为什么是失败的？从道的层面入手。灵性的成长、生命量质的提升。 ●现代的教育否定先天，纯用后天智能教育。吃零食（垃圾食品）的教育用西方的思维方式教艺术是行不通的。（例）（智的另一面还有慧，用脑的同时还要用心，智能的背后还有灵性！） ●返回到先天的学习： 恭、熟、忘、合、灵   在技法纯熟的基础上，忘记自我、忘记技法，对上频率、节奏，与作者心灵相契，与天地精神相往来。 ●唤醒心中的巨人 　　　 生命的同频共振 学习的过程只是激发了本身所固有的文化基因，把灵魂中储存的东西拷贝到大脑中来。 天赋的奥秘 四、书法学习的次第 ●仰望经典  浏览书法历史大观园，提高审美为第一要务。书法教学的难点在于审美教育。 ●亲近经典 五体书的临摹与欣赏 顺序：篆－隶－楷－草－行。 好处：容易对上频率，直入书法堂奥 每一种字体的行世都有其内在规律，后一种字体大都是对前一种字体纠偏和校正（相生相克的关系） 　●走进经典 正书的深入、行草书的深入 　此阶段要专攻，90%以上的人书法层次不高的原因是没有走前两步而直接跳到第三步了。没有对书法的历史、文化、审美上的感知，仅学技术等同于工匠。 　●创造经典 锤炼个人的书法语言，随心所欲不逾矩 五、书法学习、教学中遇到的问题 ●写字、书法、艺术三者的关系  ●从何入手？(线条、源头)  ●临摹还是创新？(心摹手追) ●先博后专还是先专后博？ ●楷书是基础吗？  ●务虚和务实 （先审美后技法，没有务虚功夫不会有境界） ●共性与个性（西餐与中餐） ●快慢问题（挑战极限） ●书法是一门难度很高的艺术，学书法还要先学好文学、哲学、美学等？ ●从师还是自学？ (以经典为师、以众人为师，以自然造化为师、以万事万物为师！) ●书法与悟道，以书入道  ●中小学书法教育的尴尬 测测你对美的感知 书法作品中蕴含的文化倾向性 谢谢参与！请批评指正！ 清 傅山 对生命真相的探索和体悟 一旦真正领悟中华文化中的所蕴含的精神和思想，你才会明白人类的无知和渺小，同时会产生对五千年文明的敬畏感和自豪感。