领导科学专题三用.pptVIP

二、领导选人用人的基本品质 （一）领导用人的含义 领导用人是为了实现一定领导目标，充分发挥人的能动作用，以达到预想的领导结果的领导活动。它主要包括知人、任人和管人三个方面。 （二）领导选人用人的基本品质 1、领导者的求才之心 2、领导者的识才之明 3、领导者用才之德 4、领导者要有容才之量 1、领导者的求才之心 朱镕基慧眼识、用徐匡迪 朱鎔基发现徐匡迪 政坛明星、原上海市市长徐匡迪在进入市政府之前是上海工业大学的教授，而且，他本人并没有从政的愿望。他的才华和进入政界，是由当时主政上海的朱镕基发现和操作的。 1983年3月，在中国冶金界有相当知名度的徐匡迪，被瑞典的兰赛尔公司聘为总工程师，聘期一年。到任三个月，又被任命为副总经理。由于他的贡献，该公司在一项国际竞标中击败了德国和日本的公司，赢得了北海油田的管道合同，该公司所在的城市万分感动，授予他“荣誉市民”称号。当合同期满时，公司给徐匡迪特别优厚的待遇留住徐匡迪，并要把徐匡迪的全家接到瑞典居住。但是徐匡迪拒绝了，按时回到上海工业大学，继续当教授。 回上海大学后，因成绩突出，被提升为冶金系系主任，1986年又被提升为副校长。在一次上海教育界的座谈会上，朱镕基发现了徐匡迪是个人才，提拔他任上海市教委副主任兼上海市高教局局长。 1990年，朱镕基率上海市代表团出访美国和欧洲六国，徐匡迪随行。在飞机上谈起了经济问题。朱镕基发现徐匡迪对国外经济很熟悉，于是想把他调任计委主任。徐匡迪不愿到计委工作，于是说，自己是一个不喜欢计划经济的人。朱镕基说，我就是要不喜欢计划经济的人去作计委主任。 2、领导者的识才之明 领导则要广纳贤才，知人善任，必须独具慧眼，识别人才。这就要求领导者不仅要有求才之心更具有识才之明。具体表现在以下四个方面： 领导者善于全面识才 领导者要善于在发展中识才 领导者要善于辨证的识才 领导者要善于客观识才 中国传统的用人之术 李悝识人“五视” 居视其所亲。看其平时生活起居亲近哪些人，因为物以类聚，人以群分。 富视其所与。看他富裕时是怎么花钱的，是贪图享乐、花天酒地，还是广散钱财、生活俭朴。 达视其所举。看他身居高位时推荐重用什么样的人，是酒肉朋友、七姑八姨，还是不论亲疏举贤荐能，搞五湖四海。 穷视其所不为。交厄运时能否坚守信念，不拿原则做交易。 贫视其所不取。处于贫困境地时能否洁身自好，不取不义之财。 中国传统的用人之术 《吕氏春秋·六验》 喜：验其节制能力，不得意忘形。 乐：验其癖性爱好，不玩物丧志。 怒：验其控制能力，不失去理智。 惧：验其能否勇于负责，当铮铮好汉。 哀：验其是否悲观失望，怨天尤人。 苦：验其是否有坚忍不拔的气度，能吃苦耐劳。 中国传统的用人之术 诸葛亮知人之道“七观” 《诸葛亮集》中《知人性》一篇写道： 问之是非而观其志。即通过对一些大是大非问题的态度以了解其志向和信仰。 穷之以辞辩而观其识。即就一些问题同他辩论以了解他的观点和应变能力。 咨之以计谋而观其才。即请他对某些难题出谋划策以了解其学识才华。 告之以难而观其勇。看他在困难、灾祸面前能否知难而上，勇挑重担。 醉之以酒观其性。把他灌醉酒后露其本性，酒后吐真言。 临之以利观其廉。观察他在金钱财富面前能否保持廉洁。 期之以事观其信。看他对接受托付的事情是否能守信重诺，按时完成。 中国传统的用人之术 思想家刘劭识人辨才“八观” 三国时期的思想家写出了我国最早的一部人才学著作《人物志》，提出了识人辨才“八观”的方式方法。 观其对事物的取舍情况，以了解他处理复杂事件的能力。 观其情感变化的情况，以审查他平时的行为准则。 观其志趣和气质，以推知他名实是否相符。 观其经历情况，以辨明他是否可靠。 观其爱敬什么，以了解他认识事物的能力。 观其情操表现的细微迹象，以辨别他是否仁爱。 观其所短，以见他所长。 观其聪明程度，以了解他是否通达。 中国传统的用人之术 毋以日月为功，实试贤能为上，量材而授官，录德而定位，则廉耻殊路，贤不肖异处。? ?——东汉·班固《汉书·董仲舒传》 【注译】授人以官时，不要根据他当官时间的长短来衡量他功劳的大小。而应使用有德行才能的人，量度他的才能给他官职，根据他的德行决定他的位置。如此，就能做到清廉者与无耻之徒不同路，贤能者与不肖之徒不会混在一起。 3、领导者用才之德 爱才用人体现着领导者与被领导者之间的双向互动关系，在双向选择过程中，领导者要想用人才，凝聚人才，不仅需要征求人才，更重要的是广聚人才。 领导者要确立正确的爱才意识 领导者要培养强烈的爱才情感 领导者“护才之举” 量才使用，用人所长。 清代诗人顾嗣协在《杂兴》诗写到： 骏马能历险，犁田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍长