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第三讲 天汉雄风 大唐气象——陕西汉唐文化 陕西在上古时代是华夏九州中的“雍州”和“梁洲”，历史悠久，早在110万年前，“蓝田猿人”就在灞河两岸生息繁衍。万年的时光孕育了这片气象峥嵘的宝地。以西安为中心的陕西是中国历史上的政治中心。有“十三朝古都”之美誉，这其中尤以秦、汉和唐王朝最为引人瞩目。华夏之国的大一统与新纪元从这里开启；秦砖汉瓦里载满了君王的雄图霸业；唐诗汉赋里沉吟着盛世风情；丝绸之路融通了东西文明；十八陵中安放着君王的另一个天下。岁月在光阴中流转、飘散，然而那属于强汉盛唐的文化却在时光中越加厚重。 秦砖汉瓦 “秦砖汉瓦”作为文化的代名词已经广为流传，而真正意义上的秦砖汉瓦到底是怎么形成、发展的，它们的形制内容是什么样的，上面的图案文字又具有哪些意义，它们的价值在哪里，都是值得关注的。本文试图通过阐释这些问题来带你了解真实的秦砖汉瓦。 一 、概述 自商代出现最早的建筑陶器后，砖、瓦相继得以发明、发展。而到了秦汉时期，随着政治的统一、社会的稳定、经济的繁荣，当时的社会生产力得到了迅速的提升，砖瓦行业也随之发展成独立手工业门类，得到空前的发展，并以其最富有特色的画像砖和各种纹饰的瓦当为后世所称道，“秦砖汉瓦”由此得名。 二 、发展 1.先声 最早的陶器--陶水管出现于商代早期，虽然很简易却为后世建筑陶器的发展奠定了一定的基础。 砖, 古称甓。根据考古发现，在战国时期的地下墓室的墓壁和墓底就用到了大块空心砖，而条砖、方砖和栏杆砖也已经被使用。 瓦的出现早于砖，在西周初期就出现了板瓦、筒瓦、脊瓦等形式的瓦。瓦的发明解决了屋顶防水的难题,使建筑更加便于人们生活。从河北易县出土的战国燕下都的花纹大瓦, 可以看出当时制瓦工艺已经相当纯熟。 2.繁荣 在秦始皇统一中国后，烧制了大量砖瓦，用于兴都城、建宫殿、筑陵墓、造长城。到了汉代，砖石建筑和拱券结构有了发展，小块条砖已是贵重的墙体材料，它的质量和尺寸已经和现代的相近，同时出现的还有方砖和空心砖、楔形砖及装饰用的砖刻。可以说这一时期的砖瓦行业已达到空前的盛况。而“秦砖汉瓦”就是后世为纪念这一时期建筑装饰的辉煌与鼎盛而出现的。 秦砖颜色青灰，质地坚硬，制作规整，浑厚朴实，形式多样。主要分为铺地砖和空心砖两种。若按形状分则有：方形砖、长方形砖、曲尺砖、楔形砖、子母砖、五棱砖等。汉砖在其基础上有所发展。 秦汉时期，空心砖的制作有了新的发展,砖面上拍印出了题材广泛、构图简练、线条健劲、形象生动的纹饰图样,使它不再是单纯的建筑材料,更成为富有艺术价值的陶质工艺品，画像砖就是其中的典型代表。 画像砖所取的题材异常广泛,表现的内容大致可以概括为以下几种： 第一种是描摹播种、收割、舂米、酿造、盐井、探矿、桑园等各种生产活动的场面砖，这类砖面的图像真实再现了当时人们的日常劳作的情形； 第二种是建筑画像砖，此类所见较少，除反映庭院的建筑和室内陈设外，其中主要画像为“阙观”一类的建筑； 第三种是描写社会风俗的画像砖，这一类画像内容比较丰富，会涉及市集、宴乐、游戏、舞蹈、杂技等社会生活场景以及表现剥削阶级的家庭生活等； 第四种则是车骑出行等画像砖，它形象地描绘统治阶级出则伍伯前驱，骑吏、鼓吹等前导，后有属车随拥的骄奢生活，具有一定的批判意味。 瓦当作为中国古典建筑物上一种特有的装饰物，也有着其特别的研究意义。瓦当，俗称瓦头，即筒瓦顶端下垂的部分，主要起着保护屋檐，防止风雨侵蚀，延长建筑物寿命的作用。瓦当文化始于西周，大体经过半瓦到圆瓦、由阴刻到浮雕、由素面到纹饰、由具象到抽象、由图案到铭文这样一些递进。它是同空心砖一样也是书法、绘画、雕刻、篆刻、建筑等多门艺术的综合，反映了丰富的自然景观、人文美学、政治内容和历史文化。 秦代瓦当纹饰以动物形象居多，纹饰较多，有动物纹、飞禽纹、植物纹，例如：鹿纹、四兽纹、蝉纹、凤纹、飞鸿、树纹等等，构思精巧，意象独特。 而到了汉代，瓦当的纹饰题材更为丰富，主要分为以下几类： 　　第一类为卷云纹瓦当，这种瓦当一般在圆形上作四等分，各饰一卷云纹。其变化比较多，或四面对称，中间以直线相隔，形成曲线与直线的对比；或作同向旋转，富有节奏感。 　　第二类为动物纹瓦当，这种瓦当与秦代相似主要饰有鹿纹、鱼纹、燕纹等。 　　第三类为四神纹瓦当，这类瓦当上饰有四神纹，即青龙、白虎、朱雀、玄武。汉代认为四神具有辟邪致富的精神功能，汉代四神瓦当，在圆形构图中表现几种动物形象，非常生动自然，刚健有力，是图案设计中的精品。 　　第四类为文字类瓦当，这类瓦当巧妙地用文字作为装饰，极具图案之美，文字也大多是一些吉祥语，“千秋万岁”“大吉富贵”等。这种用文字作为装饰内容的表现手法，集中地体现出汉代装饰的特色。 三 、价值 1当时的实用价值 在战国时期，瓦就得到了广泛的使用，板瓦仰置于屋面，筒瓦覆