书纳万物法自然·胸有妙品笔含情.docVIP

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书纳万物法自然·胸有妙品笔含情

书纳万物法自然·胸有妙品笔含情张一仁(1954~),原名张庆灵,河南省郸城县人。1980年4月参加工作,大学本科文化,中共党员,高级经济师,河南省劳动模范,河南省优秀青年,河南省杰出青年企业家,2010年中国城商行年度人物,中国十大时代领军人物,纪念建党90周年共和国脊梁十大功勋人物,河南省经济战略研究会副会长,中国著名书法家。先后担任过周口市建设银行行长,驻马店市建设银行行长,驻马店市政府秘书长,驻马店市计划委员会主任,驻马店市发改委主任。现任中共驻马店市委副秘书长,驻马店市人大常委会委员,驻马店银行党委书记、董事长。 张一仁书法作品 近代书法家杨守敬认为:艺术的书法即“三靠”——天分第一,多见次之,多写又次之。张一仁认为学书“一要品高。品高则下笔妍雅,不落尘俗;二要学富。胸罗万有,书卷之气自然溢于行间”。张一仁幼承庭训,自四五岁起学字,家在农村。条件不济,他常在田间以树枝当笔,以沙坡为纸,练习写字。上初、高中时,其书法已闻名乡里。后来的他临帖更勤,又得名师点拨,浸淫翰墨,凡三十年临池不辍,师古师今,艺术风格日益突出。“人到无欲品自高”。这是书法家张一仁常说的一句话。大千世界,滚滚红尘,何人做到无欲?唯有胸中有艺术灵性和高致情怀的人。方可以做到。一仁先生认为:学书者先器识而后书,亦士先器识而后文章,所谓的器就是自身人品的修持与养成,唯此书时才可不落俗尘,清水出芙蓉,卓然而不群。评论张一仁先生的书法并非易事,一如走进他的内心。只能以一个读者的真实去面对一个文本的真实,以一颗平常心去叩问另一颗平常心,才可悟得艺术三味。 张一仁书法作品具有原创性。其书法结体古朴诡殊,用笔沉着灵动,章法随性随机,情采超逸萧散。众所周知。书法的精华在于人格力量的笔墨呈现,贵在乘兴挥毫,直抒胸臆,将艺术家自己的天资禀赋、个性气质、审美追求一泄而出,塑造出或雄浑、或豪迈、或清新、或秀雅的艺术境界。我曾多次见到张一仁濡墨挥毫:一支斗笔饱蘸浓墨,在雪白的纸面上龙飞凤舞。其抑扬顿挫的节奏感、随心所欲的挥洒中自然凝成,没有刻意雕凿的痕迹,呈现出一派天真自然气象,可谓是其本真性格的展示与张扬。在形式美感上倾向于自然的流露。它生发于创作主体对书法个性风格的自然选择,具有独特的,不可替代的,一旦横空出世便无法复制的特征。他的书法从结字用笔到气韵,原汁原味原生状态,厚生朴拙,质实而神炼。看他挥毫,正如佛经上所讲“真心离念”,全然忘我,一心的投入,一篇作品下来,全身大汗淋漓。他勤奋而执著,坚信自我,稳扎稳打,甘于寂寞。为了构建自己的艺术审美理想,多年来,他对前人进行了较为系统的研究,从书法作品到书论、诗文乃至人生哲学。都细细咀嚼,反复论证。同时,他又自觉地把时代需要融化、积淀于心理结构中,努力提升自己的感受和理解能力,强化自己的审美个性。此外,他还以多年积累的艺术理论等学识修养,参照自己的艺术实践经验,对书法艺术的现象和本质、书法美的创造和欣赏等问题进行了系统的思辨。他在反复的观察、研究、分析中,经过有所不为、有所为的取舍选择,化成了自己的笔墨语言。大凡成功的书家必然植根传统,具备扎实的、多方面的基础和素养。他对书法的美学本质已有比较深刻的理解,其学书有这样的发悟:再新的艺术观念也不能替代严格的技法训练;而技法训练是一个沉寂枯燥的行为过程,书家应以充分踏实的心境,努力使自己沉入历代经典作品之中,去感悟和体验其用笔技巧的微妙变化,进而努力呈现传统笔墨线条的当下时空。 张一仁书法作品具有创新性。他的书法过些时日就会发生一次大的变化,其变化的方向是“既雕既琢,复归于璞”的朴素之美。他师古而不泥古,书法有自己明确的价值取向和创作心态,这是他书法艺术创作达到较高境界的一个重要原因。他的创作,以在继承中求创新为主线,或中锋,或侧锋,缓行涩进,重提活按,收放自然,擒纵灵活多变。在章法上。他更多地取法王铎、王宠,得其萧散简远的意趣。这与他长期以来始终秉持“四分读书以陶胸次,三分解读大自然、体察世间万象以类情通德,三分临池创作”的理念密不可分。他目前的书作,已经很难以“尊贴”或“尚碑”来认定。在他的作品中,有南贴的清流飘逸,有北碑的沉雄稳健,还有书家在“观物”、“观我”中的感触与体悟。在创作中,他以气送力,以力贯气,又使二者相濡以沫,让字的点画形质变成表征个人内在心性的笔墨语言,并将这种语言化解、内敛成不为人轻易所认识的“淡美”。正如清人宋曹所言:“笔意贵淡不贵艳,贵涵泳不贵显露,贵自然不贵作意。”透过那沉稳的笔形、疏淡的笔意和闲远的韵致,我头脑中常有一种对书家修养、人格内质的联想。是的,他已于取质铸神、涵养内力的过程中厌弃机巧,睥睨尘寰浮躁中的张扬无度,抑制着笔墨的哗众取宠。他减去书法外形的浮华奢靡,守雄强于骨气深处,在不动声色中钩深致远。如他坦言:“中国书法的精微,只在

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