施受同辞辩,高.pdfVIP

卷 期 燕山大学学报 （哲学社会科学版） 年 月 施受同辞辨 高迎泽 南开大学文学院，天津 ； 燕山大学文法学院，河北秦皇岛 ） 摘 要 施受同辞一般认为属于 “反训”的一种，被分为两类：句法的施受同辞和词义的 施受同辞。杨树达 《古书疑义举例续补》中首次提出 “施受同辞”的概念，并举例进行了说 明。但杨树达所说的施受同辞很庞杂，需要进行考证和分析。本文通过对杨树达所举例证的 具体分析提出，施受同辞和动词的意义特征以及句法关系非常密切，而且属于特定历史时期 特定类别动词的句法特征。 关键词 施受同辞；反训；及物动词；古汉语；动词 中图分类号 文献标识码 文章编号 仔细考察杨、俞两先生所说的词，会发现它们 、引言 并不同质。从语义 来说，包括了心理动词 （知、 “施受同辞”这个术语是杨树达在 《古书疑义 爱），形容词 （慁、累、闵），动作动词 （伐、赐、 举例续补 施受同辞例》中作为对 “正反同名”和 攻、取等）。从形式 来讲，有的有一个形式 （伐、 “美恶同辞”的补充提出来的，并举了 “伐”“知” 知、抱、赐等），有的有两个形式 （受授、买卖、 “攻”“取”“慁、累、闵”“劫略”“被”“受、授” 糴糶等），有的甚至还有语音的差别 （食——入去 “买、卖”“糴、糶”等例子来进行说明，他认为这 两读、伐——长言短言）。从句法 来看，有的属 些词都可以表达 “主事 （主动）”“受事 （被动）” 于二价动词 （伐、攻、知、抱等），有的属于三价 两种意义，而且都只有一个形式，属于“施受同辞”。 动词 （授、赐等）。到底哪些类别的动词和 “施受 俞敏在 《古汉语的“所”字》中也有类似的说 同辞”相关，有什么样的关系，这是一个需要认真 法，所举的例子有“易（赐）”“受”“爱”“食”“抱”“释”。 对待的问题。 孙德宣 （ ）把杨先生的例子分成了两类： 另外“施受同辞”这个概念本身需要讨论，首 一类是 “攻”“伐”“取”“知”等，认为它们属于 先 “施受”二字可以表示 “施予”和“接受”，也 句法问题，是古汉语前期以主动形式表示被动意义 可以表示 “施动”和 “受动”，到底应该从哪个角 的遗留；另一类是词义方面的施受同辞，包括“受 度来看，需要认真考虑。“同辞”的 “同”到底是 授”“买卖”等。刘德辉 （ ）进一步认为，这 字形书写形式的相同，还是指语音形式的相同，也 两种施受同辞的区别主要在于 一种是临时的、随 是一个需要釐清的问题。 机的，还没有对词义本身造成长期的、稳定的变 本文将从以下几个方面来考察 “施受同辞”： 化，只需用施受同辞的反训方法去解释即可； 二 需要剔除的例子； 种情况强调的是词义演变的稳定性和长期性，强调 二元及物动词和反宾为主句； 的是 “反训义”的形成和 “反训字”的产生，需要 三元及物动词及其被动表示； 用词义发展的眼光去认识。 语音和词形的分化； 收稿日期 基金项目 河北省哲学社会科学规划项目 “《魏书》《北史》比较研究”（ ） 作者简介 高迎泽 （ －），男，山西河津人，燕山大学文法学院讲师，南开大学文学院博士研究生。 期 高迎泽 施受同辞辨 余论。