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_仁_通_谭嗣同_仁学_的精髓与主旨_姚曙光
历 史 学 研 究 “ ” 仁———通 : 《 》 谭嗣同 仁学 的精髓与主旨 姚曙光 “” 内容提要 通 ———以通达、贯通、仁通求变通、运通、流通的思想,即维新变法的思想, “ ” 而不是激进革命的思想———是谭嗣同 仁学 思想的精髓与主旨。希冀有仁慈的君主、清明的 君主专制政治、仁通平等的封建伦理道德、通达流畅的社会经济文化运行境界,才是谭嗣同仁 “ ” “ ” “ 学思想的实质。谭嗣同秉承湖湘学派理学思想源流,希望朝廷存 仁心 、行 仁政 ,从 匡扶社 ” “ ” 稷 的思想脉络来分析,谭嗣同依然是一个 吁天 的传统士绅。 《 》 关键词 谭嗣同 仁学 仁———通 变法 姚曙光,湖南理工学院历史学教授 # $#%%% “ ” 则被掩盖在历史的尘埃之中。近年来,人们在反 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 的谭嗣 同 年引刀菜市口,时年 岁。在湖南近代 思中国近代激进主义思潮形成时,谭嗣同再次成 $’ 层峦叠嶂般的思想山脉中,谭嗣同的思想犹如高 为议论的中心。究竟谭嗣同与激进主义的关系如 《 》 《 《 》 耸的奇峰,仁学 更在思想群峰中突兀傲立。仁 何,仍然是有待深入探讨的问题,而 仁学 无疑 》 学 思想锋利,内容驳杂,不乏高深迷离、佶屈聱 是谭嗣同思想研究绕不过去的最重要著作。笔者 《 》 牙之笔,也不乏稚嫩浅薄、浪漫空想之论。百年 通过对元典文本 仁学 的阅读与探讨,有一个返 《 》 “” 来,仅( 万余字的 仁学 一书,被各路豪杰英雄、 璞归真般的发现:通 ———以通达、贯通、仁通求 清雅学界和俚俗社会解读,但不无遗憾的是,无 变通、运通、流通的思想,即维新变法的思想,而 《 》 “ ” 论那一个层面的研读者均没有就 仁学 的中心 不是激进革命的思想———是谭嗣同 仁学 思想 思想达成一致的识读与接受。这里面有谭嗣同之 的精髓与主旨。 后的革命者对他的误读,也有学术界对他的误解 《 》 据对 仁学 有专门研究的印永清先生归纳 《 》 《 》 等多种因素。另外,由于 仁学 直到!% 世纪初才 综述,近代以来,学界对谭嗣同 仁学 著作的中 正式出版,得到广泛传播,而其时已是革命思想 “ 心思想的探究大致有四种说法:一是王樾的 心
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