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烛之武退秦师(第二课时) - LY
《左传》;文言知识大比拼;实词解释;
若亡郑而有益于君
邻之厚,君之薄也
即东封郑
阙秦以利晋
共其乏困;
(1)东道主?
(2)行李?
(3)乏困?
;(1)是寡人之过也
(2)若舍郑以为东道主
(5)夫晋,何厌之有??
(6)以其无礼于晋;以?
①以其无礼于晋
②敢以烦执事
③焉用亡郑以陪邻?
④若舍郑以为东道主
;在你眼中,烛之武是个什么样的人?;关于烛之武;文章通过简明生动的语言充分展示了他作为“志士”
“勇士”特别是“辩士”的性格。;精读课文,合作探究; 夜缒而出,见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其
难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以
为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君
尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所
知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若
不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”;亡 郑 (害于秦) ;亡郑陪邻; 古人对烛之武说辞的评论
如此辞令,真无一字不妙,无一着不老靠圆密。
——魏禧《左传经世钞》
一言之辩,重于九鼎之宝;
三寸之舌,强于百万之师。
——刘勰《文心雕龙》;学以致用,拓展提高; 哲人说,读史可以明智。烛之武委婉劝说的艺术在今天的人际交往中仍有着十分重要的意义。在给别人提意见和建议时,我们要充分尊重被劝说者,使之受到启发,从而愉快地接受意见。同时我们还应学会倾听与交流。善于听取别人的意见,还要善于自己思考,把好的意见总汇起来,唯有这样才能成就一番事业。;2、调节气氛,以退为进
在说服时,你首先应该想方设法调节谈话的气氛。如果你和颜悦色地用提问的方式代替命令,并给人以维护自尊和荣誉的机会,气氛就是友好而和谐的,说服也就容易成功;反之,在说服时不尊重他人,拿出一副盛气凌人的架势,那么说服多半是要失败的。毕竟人都是有自尊心的,就连三岁孩童也有他们的自尊心,谁都不希望自己被他人不费力地说服而受其支配。
有一位中学老师接管了一个差班班主任工作,正好赶上学校安排各班级学生参加平整操场的劳动。这个班的学生躲在阴凉处谁也不肯干活,老师怎么说都不起作用。后来这个老师想到一个以退为进的办法,他问学生们:“我知道你们并不是怕干活,而是都很怕热吧?”学生们谁也不愿说自己懒惰,便七嘴八舌说,确实是因为天气太热了。老师说:“既然是这样,我们就等太阳下山再干活,现在我们可以痛痛快快地玩一玩。”学生一听就高兴了。老师为了使气氛更热烈一些,还买了几十个雪糕让大家解暑。在说说笑笑的玩乐中,学生接受了老师的说服,不等太阳落山就开始愉快地劳动了。;朱自清曾说过:“人生不外言动,除了动就只有言,所谓人情世故,一半儿是在说话里。”戴尔·卡耐基也曾说过:“一个人的成功,约有15%取决于知识和技术,85%取决于沟通。”所以,对于21世纪的人来说,拥有好的口才至关重要。;“会说话”有几个下个标准:
言之有物——有知识、有思想、有内容;这是根本。
言之有序——有逻辑性;
言之有理——有道理;
言之有礼——有礼节;
言之有文——有文采;
言之有情——有情感;
言之有趣——有幽默。幽默是语言的一种境界。
当然了,“会说话”≠“能说会道”。
古人云:口者,心之门户也。“会说话”,反映的是你内心的东西。; 现在,让我们开始重新思考、重新发现:
从小孩子开始到大人,无论在学习、游戏、工作中,不爱说话、不会说话的人都被爱说话、会说话的领导;
人才不一定会说话,但是会说话的人一定是人才;
会说话的背后是一个人的思想、思维、逻辑、知识、智慧、聪明、自信;
有口才,不一定能成功;没有口才,肯定不能成功!
而且,很多中国人在热衷于学习英语的时候,他们还不会说中国话;
我们还发现……
从现在开始思考:我会说话吗?马上行动!让自己“会说话”!;牛刀小试;花开应有时
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