《雷电颂》ppt课件1.pptVIP

郭沫若 橘颂 屈原 返回 他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。 屈原——名平，字原，又自云名正则，字灵均。我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。 因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系楚国。楚国被攻后，自投汨罗江而死。 屈原 屈 原 的 故 事 战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。 那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心 。 屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。 这样遭到排挤，种种诬陷接踵而至，楚王撤销了屈原的官职，被流放。 当时秦国势力大，.秦攻击楚国。屈原主张联齐抗秦，遭到拒绝，几次被囚 。 楚国国势一天不如一天,失掉了对 抗秦兵的力量。秦国占领了楚国大部分土地，楚要灭亡。 满腹的忧愁愤恨，他写成了诗篇《离骚》。他越来越老了，但是复兴楚国的希望，却一天也没有熄灭过。 楚国要亡了！他来到了汨罗江边。他在清澈的江水里看见了自己的满头白发，心里像波浪一样翻腾起来。 奋力向江心一跳。爱国诗人带着楚国的干净石块，很快沉了下去。这天是五月五日。 这里的土地没被秦兵践踏过，是干净的。他解下衣服，包着江边的石头，用带子紧紧缚在自己身上。 百姓相信爱国诗人是不会死的，每年五月五日，他们摇着龙船，到处去寻觅诗人。他的爱国精神，已经在中国人民心中生了根。 代表作： 诗集《女神》 历史剧 ： 《屈原》 《棠棣之花》 《虎符》 《高渐离》 《南冠草》 郭沫若 （1892～1978） :作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。 写作背景及意图 《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，悍然发动“皖南事变”。 郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党反动派的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争。起到了“借古讽今，古为今用”的作用。 写作背景及意图 课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮部分。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过多少爱国人士的共鸣。这段著名的长篇抒情独白用风雷电与黑暗的撞击，表达了屈原与旧世界决绝的心声，充满了对光明的讴歌和向往。屈原和雷电同化了，而郭沫若又和屈原同化了。人们可以在这个历史形象中看到中华民族的时代精神。 全剧分为： “橘颂” “受诬” “招魂” “被囚” “雷电颂” 课文节选自第五幕的第二场，是全剧的高潮。 剧情简介 字的读音： 睥睨pì nì 波澜lán 发泄xiè 鞺鞺鞳鞈tāng tà 污秽huì稽首qǐ 迸射bèng 罪孽niè 脚镣liào 咆哮páo xiào 眩目xuàn 伫立zhù 木梗gěng 驰骋chí chěng 虐待nüè 雷霆tíng 徘徊pái huái 忏悔chàn 郢yǐng 词语积累 睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 虐待：用残暴狠毒的手段待人。 播弄：摆布。 鞭挞：鞭打。比喻抨击。 雷霆：1，雷暴；霹雳。2，比喻威力或怒气。 踌躇：犹豫。 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。 罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。 驰骋；奔驰。 徘徊；1，在一个地方来回地走。2，比喻犹疑不决。 3，比喻事物在某个范围内浮动、起伏。 咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。 污秽：不干净的东西。 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 午夜已经过去，黎明尚未来临时。靳尚前来布置和催促郑詹尹立即执行南后毒死屈原、纵火焚尸的密令。 地点在东皇太一庙正殿，神像林立，阴森可怖，给人以令人窒息的气氛。 自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。 亲近作品 请欣赏 激情朗读 1、学生调动情感，想象剧中情景，自由诵读全文，体察屈原的内心世界。 2、以精练的语言概括的语句，谈出自己的诵读感受。 A屈原借呼风唤雷抒发自己的满腔义愤，突出体现了诗人痛恨黑暗、礼赞光明的伟大情怀 B诗人的抒情独白，震天撼地的呼喊，达到了最强烈的抒情效果。可以说是一首激情澎湃、气势雄伟的散文诗。 C语言铿锵有力，荡气回肠，撼人心魄。是诗人心灵之声的喷涌和迸发。 D屈原和急风、怒雷、闪电这些伟大的自然力融合，想象奇 特，气势