《孔雀东南飞》原创.ppt

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《孔雀东南飞》原创

诗前小序的内容及作用 内容:交待故事发生的时间,概括故事情节以及作诗的原因。 作用:全诗的总纲 精彩片断赏析 二、严妆部分,堪称人物外形描写的经典,做到了“形神兼备”。 “足下蹑丝履,头上玳瑁光”,流光溢彩,极尽张扬之能, ——说明刘兰芝美到极点。 “腰若流纨素,耳著明月珰”,服饰追求素雅,——情之专一。 “指如削葱根,口若含朱丹”,纯然长相,自然天成,美得自然,美得真切,美得深沉,——天生丽质。 “纤纤作细步,精妙世无双”,活脱脱一个人间仙女——美的神韵自然流溢。 按理说,被婆婆驱逐,应该是蓬头垢脸、哭哭啼啼的,但刘兰芝为什么却要“严妆”呢?这表达了什么? 运用一连串的夸张性铺陈排比,旨在写她的美,更表现她的从容镇定,用精心妆饰的美,向丈夫表达自己的爱,向婆婆表示她的无辜和坚强。为下文县令和太守的两度求婚作了有力的铺垫。 三、迎娶的排场, 作用何在? 突出表现兰芝形貌美,人品好(不慕荣华富贵,爱情专一),反衬其悲剧命运,加剧悲剧气氛。 性行暴戾,趋炎附势,爱慕富贵,不顾礼义,尖酸刻薄,冷酷无情的市侩 焦仲卿与焦母的两处对话 第一处焦母是胜利者,焦仲卿被迫休妻。 第二处焦母则是个失败者,她没能再次运用家长的威严挽回焦仲卿的性命。 面对母亲,第一处,焦仲卿是“府吏默无声”,第二处,焦仲卿是“长叹空房中”,从“默无声”到“长叹”,焦仲卿也由失望变成了绝望。 性格的悲剧 社会的悲剧 在当时,儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教,维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿子,刘兄能用威逼手段胁迫妹妹,将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看,封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手。 陆游与唐婉的爱情故事 钗头凤·唐婉 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难,难,难! 人成各,今非昨,病魂常作秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒! 我要避免这场人为的悲剧! 方法: 1、焦仲卿另置别馆,安顿兰芝…… 2、焦仲卿携刘兰芝,双双私奔…… 3、刘兰芝不理讥讽,再嫁生活…… 4、焦母心念焦仲卿,退让成全…… 爱 情 爱情不仅仅需要付出真心,更需要勇气; 爱情不仅仅需要坚守信任,更需要承担; 爱情不仅仅需要情投意合,更需要志趣; ……只有当自己长成了一棵树,一棵知道自己方向的树,才能找到另一棵树,与之分担寒潮、风雷、霹雳,共享雾霭、流岚、虹霓…… 刘兰芝 勤劳能干: “十三能织素,十四学裁衣。鸡鸣入机织,夜夜不得息,三日断五匹” 有教养:不仅表现在会谈箜篌、诵诗书,也表现在对焦母谦逊有礼、不卑不亢的态度上 善良友爱:与小姑话别时,“泪落连珠子”。 对爱情专一:惜别时留下箱笼,分手时以蒲苇为喻直至发出“黄泉下相见”的铮铮誓言 形体美 足 头 腰 耳 指 口 步 精妙世无双 品质美 勤劳:兰芝自诉 善良:与小姑别 知书达礼:与婆婆别 精神美 反抗性 焦母 兄长 一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。 运用——的手法 县令之子 求婚者地位 窈窕世无双 年始十八九便言多令才 娇逸未有婚 求婚者才貌 说媒者身份 太守家迎娶的排场 太守之子 衬托 焦仲卿:忠于爱情:“结发同枕席,黄泉共为友”。 对母亲:开始——既孝又怨,不敢违抗。 后来——对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从,不顾“不孝有三,无后为大”的封建礼教,自缢于庭树,作了最强有力的反抗。 一个忠厚善良,忠于爱情,由顺从到抗争(消极抗争)的叛逆形象。 突出的反面形象。她是一个极端蛮横无理的女性,对于兰芝与仲卿的美好爱情,毫无认识和同情,一意独断专行。软硬兼施,目的是要仲卿速遣兰芝,以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。 焦母 刘兄 质问:作计何不量! 利诱:先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。 威胁:不嫁义郎体,其往欲何云? 焦母驱逐兰芝的原因是什么? 1.兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求,“本自无 教训”,“举动自专由”,虽然温顺,能干,但骨子 里有倔劲,因而为焦母所不容。 2.兰芝多年不育,焦母为传宗接代考虑,找借 口驱逐兰芝。 3.焦刘两家贵贱悬殊,门第不对,焦母见异思 迁,为娶进罗敷而逼走兰芝。 4.焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚 热烈的爱情。 仲卿求母 焦母无动于衷,向儿子道出心中的怨忿,说明休刘兰芝的理由,希望儿子能体谅母亲。为了打动其子,焦母又以“秦罗敷”为诱。而当这两招都不行时,焦母端出了家长的威严,槌床大怒,震慑其子,使其屈从。 秦罗敷 仲卿辞母 焦母泪落如雨,是被焦仲卿的真情打动了吗?焦母的泪是

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