都生活写真报导文学-圣功女中.PPT

都市生活寫真─報導文學 生活美學 相遇成大 國立成功大學校區位置圖 樹上的龍 作者：許自貴，西元2005年之作 「樹上的龍」基本上以紙漿為主要創作材料，製作上追求精細，增加許多皮膚的光滑質感，層層疊疊，再以砂磨機研磨和砂紙手工磨平。觀者彷彿走近熱帶雨林，爬蟲類聚集之處，給人輕鬆愉悅的印象。 花瓶 作者：謝茵，西元1998年之作 使用材料為不鏽鋼、塑膠綁條，大小約為 227×233×505 cm 浮雲樹影-風刻痕 作者：甘丹，西元1998年之作 材料為大理石，大小280×180×150 cm，以石塊切割的手法，賦予媒材豐富面貌，在動感中寓含風的訊息。 日輪 作者：Viktor Lois 材料：電纜捲軸、鋼琴弦、輪圈、鐵 大小：520×250×175 cm 此件作品結合了鋼琴弦、電纜軸、廢汽車軸及腳踏車輪軸而成，是一件樂器雕塑品，可容納三人同時彈奏，主奏者需腳踩腳踏車踏墊，使輪軸轉動，同時運用竹筷子敲絃，如有熟悉音律者可以試著摸索且彈奏出曲調來。在顏色上採用台灣寺廟常間的黃與紅，代表著吉祥及祝福之意。 飛撲 作者：朱銘 「飛撲」表現兩人對招，同時出手飛躍騰空，呈現攻勢，但是攻中有守，為系列太極中極具動感作品。並且在動中求平衡，所呈現出來的氣勢與神韻，以及量塊與線條之間的造型美感，往往正是朱銘作品最吸引人的地方。儘管「飛撲」巨大、氣勢磅礡，但卻並不令人望之生畏，反而有股親近感，不知不覺接近他，與他產生藝術的心靈對話。 夢之塔 作者：郭清治，西元1997年之作 材料為不鏽鋼，大小 530×420×420 cm “夢之塔”基本架構以人型符號為基調，可見到似牌坊或歐洲巨石造型，一種紀念碑式的表現手法。作品構成上以垂直線調與波浪曲紋交替，構成形體向上延伸之律動感；空間與實體相互襯托，鏡面與週遭景物掩映變化，造成視覺之虛實幻象，也造成作品量體的擴張，和作品深刻的感染力。大學教育在研究高深的知識和技能，培養健全的人格，拓展生命的新視野，正是“築夢”的起點，作品因而命名為“夢之塔”。 大地子民 作者：林文海，西元1997年之作 材料為銅，大小 150×455×285 cm 企圖以三度空間的雕塑，從一團時間中塑造一個堅固的景物氣象，紀錄著渡海來台拓墾的前輩們，對信仰的追求、渴望家園的鄉愁、犧牲和希望，也將自己的記憶、回想和史實融合在作品中，描寫在這塊土地上的人民，奮鬥開創的精神特質。 榕園 成大榕園位於成功大學光復校區，榕園裡的大榕樹，據說是1923年日本皇太子裕仁所親手種植，是鹿兒島的原生種，榕園內目前總共有 12 棵榕樹，周圍還有一些原先產於非洲的鳳凰樹與後期栽種的榕樹，每到鳳凰樹開花季節，整條路皆是一望無際的花海。榕園的百歲老榕樹傘極大，樹幹粗壯，1995年霖園集團國泰人壽，認養百歲榕樹為國泰企業標誌的構圖。 成功湖 成功湖於1975年完工，原先是一片平地，並沒有現在完整的規模，甚至還被戲稱為「成功坑」或「蚊子坑」，當時因為要辟建光復操場，在物資匱乏的情況下，時任校長的羅雲平先生便決定挖土，一方面可填補光復操場所需之土方，另一方面也讓成功湖跟隨著光復操場一併誕生。 現今的成功湖遠遠看去可見一座紅色拱橋連接湖中小島，島上有兩棵小葉南洋杉，加上一旁的假山及湖中的鯉魚，都為這美麗如畫的湖景增添了幾分風采，站在拱橋上感受徐徐吹來的微風，觀賞湖畔楊柳垂岸及椰風樹影，可說是碧草如茵、優美如畫，令人心曠神怡。 成功湖作為一個人工造景，僅管最初只是光復操場的「副產品」，如今卻已然成為假日時後附近居民的親子公園，同時也是遊客們來到成大必逛的觀光景點之一，更是婚紗業者拍照取景的重要場所，今日地位已不可同日而語。 人間系列 作者：朱銘 作品材料為銅，大小249×110×127cm 朱銘嘗試簡化作品的說明性描寫，著重呈現雕刻量感與質感， 而此作品也反映了朱銘對世俗人間形色人物的透觀和呈現。 這也是我們這組，在所有作品中最喜歡的一見美術品。 招弟 作者：徐燈銓，西元1994年之作 材料為青銅，大小225×110×335 cm 以一道牆為架構也是枷鎖，鎖著天下母親的心，為生男育女而憂、重男輕女的觀念畢竟是傳統的枷鎖。 吹笛者 作者：楊許仙里 材料為青銅，大小86×149×77 cm 呈現吹笛牧童橫坐水牛上，偷閒吹笛自娛，帶有喜樂、平和的氣息，充分表現鄉土人物樸素之美。 水牛群相 作者：黃土水，西元1930年之作 作品大小約為555 x 250cm，真品目前於台北市中山堂典藏 芭蕉樹下，三位幼童與五隻牛的悠閒片刻，作品旋律悠揚而溫婉。畫幅左右以長長的芭蕉葉變成圓弧形向核心包圍著，左側的少年愉快地笑著，一手拿長竹竿，坐在牛背上向畫面中央走來。這頭牛低著頭的姿態溫馴，佔去將近畫面一半，小孩手持的斜行竹桿則強化了畫面的核心組織。它的右前方直立著一隻小牛犢和正以雙手撫