浅淡闽杭南阳镇之年节喜丧习俗.PDF

客家纵横 文化大观园 浅淡闽杭南阳镇之年节喜丧习俗 「台湾〕 陈 述 一、绪 佩， 口 现在福建省上杭县之南阳镇，自唐开元二+四年开俞福州 间之山洞，置汀州领长汀、宁化、龙岩三县始，一千多年来，一直属 于长汀县平原里之下平原.为一纯客家人聚居之乡村。居民勤朴耐 劳，多从事农业稻作，间有经营山地种茶造纸者。然为数不多耳.追 一九五七年，改辖上杭县管辖，迄未届满半世纪。兹以记忆及，略叙 是镇年节喜丧习俗与文教设施，以供研究客家学者之参考，祈惠予 指教! 一 主节佩伏 一、佩 佩，佩佩I口 过年包括春节在农业社会里是件大事，故在秋收完成、进入冬 藏农闲时期，当家者就开始忙这忙那，或为添置新衣筹思，或为准 备年货考t，或为备理人欠欠人帐目萦怀。而主妇们也为酿年酒、 浅谈闽杭南阳镇之年节喜丧习俗 办年米、扫打环境.洗涤器皿操心，忙个不停。 泊乎腊月落实施行;二十日(旧历，下同)前完成庭院扫除，用 具(洗涤.而二十四日是送灶君上天之日。相传灶君将此一年间人 们善慈行为奏明玉皇大帝，予以祸福之衡量.斯足捕法律之不足， 劝世人之向善，实民间之良俗.二十五日人年假，在厅堂悬挂祖先 绘像，早晚供奉香灯茶水，直到次年正月初五日或十五日收像，日 日如此，以表孝思。除夕日一早贴门神(神茶、郁垒)、灶君、春联并 于适当处上红。公元一九二六年前，尚有悬挂白色纸廉，即念岳武 穆之冤死。而备三性与搪果等品分诸神坛、祖堂、灶君、伯公座育护焚 香礼拜，更不可怠忽.就及准备年夜饭，于黄昏时分团聚餐叙，共度 佳节。饭毕，稍事休息，家长吩咐点灯照岁，一片光明，分发压岁钱， 全家高兴、乐趣融融。然而家境清苦人家，愁衣忧食，对关到来不感 兴趣者，亦复不少I 除夕年夜饭前，作晚辈者有向长辈辞岁之礼节，亦即亲诸长辈 处，拱手恭敬日:“祝您过个大利年。”鞠躬而退。至围炉守岁，静候 吉时焚香开门，燃放串爆，迎接财神降临与趋赴神只、祖先像前点 烛焚香，供献茶酒糖果等恭渴拜年，一应俱全。但别处腊月初八日 盛行之吃?“腊八粥”习俗，则缺如也. 元旦早起、男女老幼都穿看比较整洁衣服，脸露笑容，逢人便 说“恭禧。”成年的晚辈份向长辈拜年。儿童穿新衣，于一声锐响或 纸炮后，奔向左邻右舍拜年.而家户各备有搪饼分小孩，使各人口 袋装得鼓鼓的，非常高兴.拜年的吉祥话，无非是“万事如意”、“恭 禧发财”或对老人说“添福添寿”，对商人说“四季发财”对青年人说 “早生贵子”等，而回答孩童的话，多以“用功读书”，来勉励。 初一到初五，为亲朋相互拜年之期，尤以女婿率领子女到岳家 拜年最多见，也有些女婿忙于元霄事务，延至元霄后始去拜年晚年 者，第为数不多耳。女婿到岳家，例有吃鸡腿习俗(难为情者，不便 当面吃，多是带回家)，若生了子女，此项权利，则归属子女享有矣。 客家纵横 文化大观园 农村中，趁着春节农闲期间，左邻右舍轮流邀吃新年酒，或称 吃春酒，猜拳喝酒，彼此融洽，既闹热又和谐，敦亲睦邻，此之谓也。 如今思之，犹觉响往I 舞龙、舞狮、吹新年等。都为新年中之娱乐项目.舞龙有“日 龙”、“夜龙”之分.“夜龙”以竹制骨干，棉纸为衣，在棉纸上画龙鳞 翅形状，计龙头一节、龙身七至九节、龙尾一节，每节中部备有点燃 蜡烛位置，另有圆球(俗称龙珠)二至四个，亦以竹为骨干、棉纸为 衣，加画花纹，中点蜡烛，配备锣鼓，前导人员携带香烛，每至一家， 先在厅堂行香，并向接待人员拱手“恭贺新禧”.另一随行人员则带 有蜡烛、火柴、棉纸、浆糊等物，以为不时之需，有如军中之后勤补 给者。人夜龙队点燃烛光，打响鼓，向目的地徐徐前进，烛光闪烁， 照熠壮观，人家闻见，燃爆迎接(未燃爆者，例不进人)，于是前导人 员引导龙队升堂参拜，祝贺新禧。随在鼓钱声中退在门外喷地，展 开舞技。由于龙球循鼓钱声之节奏轻重，作龙队舞技之快缓，或昂 首抢球，或府地吞珠，左右盘