休闲即文化休闲在文化层次中的多元角色与呈现.PDFVIP

興大體育學刊 2015 年，第十四期，87-97 頁 休閒即文化：休閒在文化層次中的多元角色與呈現 休閒即文化：休閒在文化層次中的多元角色 與呈現 1 2 楊宗羲 、陳渝苓 國立臺灣體育運動大學休閒運動管理研究所 摘 要 現代社會中，休閒顯然已成為一種不可或缺的文化活動，不但是呈現文化的載體， 在特定的時空背景下更成為文化中的核心符號，甚至隨著時間累積文化能量，進而擴大 進化成為一種當代的流行文化形式。這其中過程並非僅僅字面上簡單的改變，而是透過 各個複雜因素的相互配合及影響下所導致。因此本研究的目的乃是希望以文化的意涵為 論述的基礎，了解休閒在在文化層次中所扮演的角色，並透過文獻分析法探討休閒的概 念如何透過不同的文化層次，如社會主流文化、次文化與流行文化，在當今社會如中被 執行，被利用，與被定義。研究發現，在多層次的文化討論中，休閒的概念以本質，載 體，風格，區別與抵抗，以及潮的方式，與不同的文化層次緊密結合，反映出文化即休 閒，休閒即文化的觀點。 關鍵字：文化載體、抵制、次文化、流行文化 通訊作者：陳渝苓 404 台中市北區雙十路一段16 號 國立臺灣體育運動大學休閒運動 電話：0935575606 Email : @ 87 興大體育學刊 2015 年，第十四期，87-97 頁 休閒即文化：休閒在文化層次中的多元角色與呈現 壹、緒論 文化是流動變化的，其不但承續人類的思考創造產物，更是不斷經歷多元化、轉化 並相互交織在一起的複雜脈絡 (Fornas, 1995) 。由於人類心理傳授的作用，當文化被創 造時，會伴隨繼承與增加或甚至產生對抗，並在時間、空間及其內容有其差異的現象 (許 樹淵，2012) 。除了文化本身內在因素的影響外，在時代的變遷及資訊媒體爆炸的現代 社會下，諸多外在因素顯然已成為一股巨大的洪流形塑文化本身 1 (余瑞文、周煥明， 2011 ；蔡欣欣，2009) 。而在其中，休閒的興起，變化，與發展，與上述文化的本質關 係密切 (劉森堯，2003) 。休閒的概念除了與人類各式規範與價值形成息息相關，並通 常在不同的文化背景下，起源於不同的人、事、時間與社會脈絡，依據系統的社會結構 和角色安排來發展，聚集並共同創造了屬於該活動圈的特殊精神及其象徵意義。在此過 程中，存在於社會特有文化之下的休閒活動在文化資本與社會資本的衝突下，不但具備 開創獨特性的能力與集結團體文化認同，更特別的乃是儘管這些活動歷經年代的衝擊， 有了不同的風格、型態及其表達方式，卻仍在其運作核心，傳承其原始文化下的精神與 核心價值。隨著時間的推演及社會價值的傳承，休閒的多樣性及區隔性也同時為之衍 生，且在特定的時空背景下反撲社會生活並型構一種風格存在於社會並改變生活方式， 進而創造新的文化與生活觀 (王昭正，2004) 。 休閒是任何一個社會文化的一個重要組成部分 (Edginton, 2007) 。因此在現代社會 中，休閒顯然已成為一種不可或缺的文化活動，不但是呈現文化的載體，在特定的時空 背景下更成為文化中的核心符號，甚至隨著時間累積文化能量，進而擴大進化成為一種 當代的流行文化形式。這其中過程並非僅僅字面上簡單的改變，而是透過各個複雜因素 的相互配合及影響下所導致。因此本研究的目的乃是希望以文化觀點為論述的基礎，了 解休閒在文化層次中所扮演的角色，並以文獻分析法來探討休閒的概念如何透過不同的 文化層次，如社會主流文化、次文化與流行文化，在當今社會如中被執行，被利用，與 被定義。 貳、文化的基本意涵與其中的休閒 若要了解休閒概念在文化層次中的應用與呈現，吾人首先得回歸探究文化概念本身 的含意，然而要能明確定義文化乃是困難且艱鉅的。1952 年於英國出所出版的『