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传统与创新谈水墨山水画之展望附件:台湾水墨画-教学资源互动网
傳統與創新談水墨山水畫之展望 臺灣藝術大學美術學院 院長 羅振賢 傳統與創新 談水墨山水繪畫之展望 前言 1987年筆者應美國維吉尼亞州華李大學(Washington Lee Univ.)之邀,擔任駐校藝術家,除了舉行個人水墨畫展,當眾揮毫。美國學生對東方藝術懷著一份好奇、嘗試的心理,體驗著迥異的繪畫素材與內容。華李大學教學單位的看法是:「本校位處鄉間,學生欲欣賞東方繪畫的機會太少,在教學計畫下,本校今年認為有必要安排中國繪畫課程,除了畫家在學校畫廊展出並現場示範作畫,學生可以從中認識東方藝術的特質與形式」。 在西方學校教育中,他們提供學生多元學習與認識其他藝術,此一理念予筆者極大的啟發。教育應提供多元資源與資訊,讓學生自由選擇其所需,不必給予太多的限制。 2002年應邀擔任美國芳邦大學客座教授,主授水墨畫,以水墨寫生(靜物、花鳥等)作為授課內容。研究生另外提出要求,希望能增加傳統中國山水畫教學,這些研究生所期待的是想多認識傳統中國畫。因此,教學中兼具傳統筆墨訓練以及觀察寫生的實務體驗。 傳統到底有何特色,重不重要?以今日繪畫界看來,見仁見智,畢竟過分保守、堅守傳統筆墨與繪畫內容,將與現代社會脫節;若完全無視於傳統精神的價值,一定將筆墨視為工具,如同素描般的表現,及全盤西化亦非我們發展民族藝術所樂見。當代有些水墨畫家心中一直認為:「我愛畫什麼就畫什麼,何必考慮傳統與否?」、「傳統筆墨精神並不是我們所要追求的!」 在台灣美術教育中,水墨畫從蓬勃而逐漸勢微,注重「傳統」筆墨精神與民族繪畫思想、美學等的大學院校已了了無幾了!傳統水墨逐漸被漠視,其原因,事實上與教育息息相關!因為培養教師的許多師範院校(現已改制為教育大學),水墨畫課程的開設十分有限,當這些學生畢業後到國小、國中教學時,相對就少有努力推展水墨者。如此惡性循環,直接導致學生對水墨不但無所瞭解,也影響了學習水墨畫的興趣!若領導者對文化藝術有所愛好與瞭解,不但會加以推展、進而發揚光大,一念之差,對藝術發展卻影響深遠! 從臺灣藝術發展走向來看,水墨畫在教育課程中的比例顯著縮小,畫廊展示水墨畫也逐漸減少,令人有漸趨沒落之慨!而當代水墨又標榜著自由自在,不受「傳統」所束缚,「傳統」被認為是繪畫創作時的絆腳石!因此,全面性地對「傳統」作一番省思,如何將「傳統」中最優質的部份保留並加以闡揚,確實別具意義! 社會上瀰漫著一股反傳統,鄙視傳統,認為只要追隨西洋先進國家的腳步,就可以創新、致富的思維,一切以能與國際接軌為目標,殊不知為求與國際接軌,卻往往泯滅了自我,實在值得深思。畢竟每在國勢衰頹之時,必會考慮到引進先進國家的制度或技術,以振衰起弊,文化方面相信亦如是。民初許多有志之士都主張全盤西化或應走中西合璧之路以救亡圖存。全盤西化以後,自己的立足點改變了!還有什麼可以展現自己的民族特色?顯然值得深思。 ?傳統之價值 人類原始的生活中,可謂衣食住行到育樂都在生活演進中,看到了文化的推展,從野蠻到文明是人類社會演進的歷程。為了適應環境的變遷,人類擺脫了只為生存活口的原始意義,追求更多美好的生活,不斷累積經驗,運用智慧,在「群居」的概念下,分工合作,開創了許許多多有助於改善生活,累積知識的制度與行動,彙整成為「傳統」經驗,得以代代相傳。像這些累積的生活型態,因各種族群的差異,成為迥異的文化類型。各種不同的文化內涵,表現於風俗習慣與宗教,道德與藝術,也展現了多族群獨特的文化風格,化為多采多姿,各殊其異的人類文明。 生活的形態在人類從物質的需求到精神層面的提升,其生產力與創造力亦隨之進步。如今生活上所需的點點滴滴,都因數位化時代的來臨,變成天涯若比鄰,知識的獲得、資訊的搜集在「咫」之間,創意成為當代顯學,不可輕忽。 藝術乃是文化的精髓,是世界共通的語彙,在生活中對人類精神之滋潤,有著不可忽略的功能,藝術也是真善美的化身,在人類曾經有過的數十種文明先後消失的今天,中華文化在世界文明上的獨特地位,得力於社會菁英堅持保持「傳統」並且有系統地以儒家思想為主幹,保存了社會大眾一致遵循的倫理道德規範。中國五千年悠久文化,水墨畫已擁有一千多年的歷史。由寫實到寫意,由追求道德倫理的和諧氣氛,發展到對自然的觀照與個人內心的省思。中國水墨畫家在藝術中所特有的那種天人合一、悠然自得、閑適自足的精神狀態,營造了中國獨特的藝術形式與內涵。相對地,反應出現代大眾生活中急於追求物質慾望,因而放棄個人自由的無奈。五千年的輝煌成就,從外國人對於北京故宮以及台北故宮珍藏的羨慕與嚮往,可以瞭解我們擁有珍貴的傳統藝術精華。 今日有許多人對待傳統藝術是冷漠的、鄙視的,甚至悲觀,認為中華藝術趕不上時代,有趕不上西方潮流之嘆!歷代所遺名蹟,仍
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