0005“登轼而望之” - 复旦大学出土文献与古文字研究中心.docVIP

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登轼而望之的训诂与考古考察汪少华复旦大学出土文献与古文字研究中心提要左传登轼而望之下视其辙登轼而望之一轼是车上前边的横木用来扶手的只是手握的一根木棍不可以站脚而且更高处再没有可以把手的东西即使登轼也得腾跃而上即使上了脚既站不稳身子又四面无依傍所以实在不可登登一定会摔下来二下视连读就是以下作视的状语从车上即使站在轼上向下看被车身遮蔽了实在看不见齐军车的辙迹三下文视其辙乱望其旗靡明说视的是辙望的是旗辙迹在地面最低旗建在车上最高而人在车里可是说视辙向下视望旗倒登轼不近情理所以那样读法是讲不通的下是下车

“登轼而望之”的训诂与考古考察 汪 少 华 复旦大学出土文献与古文字研究中心 提要:《左传》“登轼而望之下视其辙,登轼而望之一、轼是车上前边的横木,用来扶手的。只是手握的一根木棍,不可以站脚。而且更高处再没有可以把手的东西,即使“登轼”,也得腾跃而上。即使上了,脚既站不稳,身子又四面无依傍。所以实在不可登,登一定会摔下来。二、“下视”连读,就是以“下”作“视”的状语。从车上(即使站在轼上)向下看,被车身遮蔽了,实在看不见齐军车的辙迹。三、下文“视其辙乱,望其旗靡”,明说视的是辙,望的是旗。辙迹在地面,最低;旗建在车上,最高。而人在车里,可是说视辙向下视,望旗倒“登轼”,不近情理。所以那样读

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