比兴寄美刺+隐秀道性情——浅析冯班诗歌的理论、创作特点.pdf

比兴寄美刺 隐秀道性情 — — 浅析冯班诗歌的理论、创作特点 李俊国 (河北大学文学院 河北 ·保定 071002) 中图分类号：I1O6．2 文献标识码：A 文章编号：1672—7894(2011】22—0086—02 摘 要 冯班(1602～1671)，清初 “虞山诗派”代表诗人之 冯《氏小集 ·中》 “渔父” 一 拜钱谦益为师 论诗反严羽 “妙悟”说 ．主张 “诗 以道性 直作渔竿曲作钩，不知何处有吞舟。 ． 情”，温柔敦厚、比兴美刺 、隐秀之词、婉雅沉丽风格。著诗集 再三为谢任公子，空坐矶旁已白头。 《钝吟集》等，诗、论云行景从、鸾风齐飞、惠兰联茂。钱谦益 钝《吟别集》 “落花诗之一” 称其诗 “沉酣六代 ，出入义山、牧之 、庭筠之 间。” 一 片飞时已不全，争堪连 日更纷然。残红点点蜂犹拾， 关键词 冯班 性情 比兴美刺 隐秀 嫩绿纤纤鸟 自眠。佳句未成诗有债，愁人易老病为缘。一年 Expressing One’SFeelingsthrough theBeauty ofBiand 从此休教醒，但合将身入酒船。 Xing Rhythm and the Implicit Beauty：On the Theories — — 冯班以 “茂葵不遇王孙赏”，“干将龙剑不用”，渔父 and FeaturesofFengBan’SPoetry ／／LiJunguo “空坐矶旁已白头”来比喻 自己怀才不遇、生不逢时、壮士难酬 AbstractFengBan(1602-1671)，oneoftherepresentativepoet 的“亘古之愁”。面对花开花落，人生易老，冯班儒家 “平天下” ofYushanBranchofearlyQingDynasty”poetry”wasoneof 的抱负难以实现，只能 “但合将身入酒船”。不由使人想起李 QianQianyi’Sdisciples．HistheorywasagainstYanYu”wond— 太 白 “五花马，千金裘 ，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。 erfulmindfulness”．Heenlightenedthat”thefunctionofpoetry 情动于中，形于外。上类诗如窥见一斑，冯班运用绚素 isto expressone’sfeelings”and hispoemsare tenderand 夹杂 ，宫商铿訇之词，比兴 、白描、用典之手法，含写飞动，婉 gentlewithBibeautyandhiddenwordstogetherwiththestyle 丽地表达诗人的悲愁之感 ，达到了 “真、善 、雅”的效果。钱谦 ofgraceandrestraint． 益称冯班诗 “其为诗沉酣六代 ，出入义山、牧之 、庭筠之间。 Key wordsFeng Ban；disposition；thebeautyofBiand Xing 其情深、其调苦，乐而哀，怨而思，信可谓穷而能工者也。” rhythm；implicitbeauty 2 比兴寄美刺 ，满怀故国情 Author’S address College of Literature，HebeiUniversity， 冯班 钝《吟文稿 ·古今乐府论》中云：“文无比兴，非诗之 071002，Baoding，Hebei，China． 体也。”钝《吟杂录 ·正俗》中说：“杜子美创为新题乐府 ，至 元 、白而盛。指论时事 ，颂美刺恶，合于诗人之旨，忠志远谋 ， 冯班 (1602一l671)，字定远，号钝吟居士。江苏常熟人。 方为百代鉴戒 ，诚杰作绝思也。”冯班既主张诗歌要与政治 明诸生，入清未仕。少与其兄舒齐名，称 “海虞二冯”。师从钱 道德相关，从美刺方面说，他强调的是刺，非美。同时又主张 谦益 ，清初 “虞山诗派”代表诗人之一。撰 钝《吟全集》二十三