云冈石窟印象-教学案例设计.docVIP

《云冈石窟印象》教学案例 大同位于山西北部，内外长城之间，晋、冀、蒙交界处，地下煤炭资源丰富，被誉为中国煤都。全市面积14152平方公里，辖四区七县，人口300余万，距北京340公里。大同是一座驰名中外的历史文化古城，1982年被国务院公布为首批历史文化古城。 早在10万年前的旧石器时代我们的祖先就在这里栖居，公元前3世纪赵武灵王建置云中、雁门、代郡，至今已有2400多个春秋。在漫长的历史进程中，大同曾是北魏京都、辽金陪都、明清重镇，古代劳动人民为我们留下了极为丰富的文化遗产： 上、下华严寺、善化寺、九龙壁等古建筑、古遗址多达300余处，堪称国宝。 北岳恒山，是国家首批公布的44处重点风景名胜区之一。海拔高度为五岳之首，在流云漫雾的衬托下，群峰奔突，众岭攒动，有的像飞舞的巨龙，有的像游缰的骏马，有的像漫步跋涉的驼队，无不显示着流动的行进之感。 悬空寺 居恒山十八景之首，始建于北魏，飞挂于翠屏峰百丈崖岩，半插飞梁为基，巧借崖岩暗托，凌空欲飞，被徐霞客誉为“天下巨观”。 上、下华严寺，始建于公元1062年，这座具有独特风格和高度艺术水平的辽金建筑，在我国建筑史上占有重要地位.其中大雄宝殿是我国现存最大佛殿，殿内金碧辉煌的檀香木佛像，鲜艳如初，内涵丰富的大型壁画保存完好，国内罕见。 薄伽教藏殿内保存完好的31尊辽代塑像，或站、或坐、或正、或侧、身态优美，容貌丰满，表情生动，衣饰飘带流畅自然，是国内辽塑中少见的精品。 其中辽塑合掌露齿菩萨被誉为“东方维纳斯”。左下方为郭沫若题词 九龙壁 始建于明代，是明太祖朱元璋第13子朱桂代王府前的照壁。是我国现存九龙壁中建筑年代最早、尺度最大而又最富艺术魅力的一座。 1997年4月1日--1999年5月1日，国家邮政局陆续发行万里长城普邮，全套21枚，第14枚为大同灵丘县平型关，第15枚为大同城北得胜口。 此外，还有善化寺、觉山寺、鼓楼、观音堂、雁塔、木塔等国家重点保护文物 云冈石窟是中国规模最大的石窟群之一。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2001年12月14日被联合国教科文组织批准列入《世界遗产》名录。 云冈石窟位于大同市西郊16公里处的武周山北崖。石窟周围山峦起伏连绵如云，在长约一公里的断崖前，窟室星罗棋布景色静寂，好似一处佛国世界。唐代诗人宋昱在赞美云冈石窟诗中写道：“梵宇开金池，香龛凿铁围，影中群像动，空中众灵飞”。 云冈石窟是中国石窟艺术中重要的组成部分，它开创了我国全石化佛窟之先河，在继承秦汉传统雕塑艺术的同时，汲取北方各少数民族和外来佛教艺术的有益成份，中外合壁，超越世俗，用旺盛的生命力和创造力铸凿成了“云冈模式”，成为中国石窟艺术发展变化的一个转折点。云冈石窟用艺术的形式记载佛教、赞美佛教，所出现的许多有异于印度、中亚石窟的艺术风格又极大地影响着龙门、敦煌及中国北方各地的佛教石窟造像，在中国雕刻艺术史上占有十分重要的地位，与印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米扬石窟群并称为世界三大石雕艺术宝库，是世界石窟艺术史壮丽辉煌、璀璨夺目的篇章。 此外 云冈石窟是运用雕刻艺术语言揭示宗教艺术特征、从印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的佳例。同时也相继完成了从“胡貌梵相”到“改梵为夏”转变的过程。（以20窟为代表显示出“胡貌梵相”的造像特点，以第6窟为代表的中原风格。 作为中国北魏时期雕刻艺术的代表作，它真实地反映了当时的建筑形制、服饰样法、乐舞风格及平城佛学之流变特点，无论在形象气质、衣冠服饰、雕刻手法还是题材内容、审美情趣等方面均有突破，为研究北魏时期政治、经济、文化提供了宝贵资料。 云冈石窟开凿于北魏中期，从文成帝和平元年间（公元460年）开始大规模营造到竣工，前后共计60多年，距今已有1500多年历史，现有主要洞窟45个，大小造像51000余尊，最大佛像17米，最小仅2厘米。 云冈石窟分为东、中、西三部分，大小洞窟疏密有致地分布在云冈半腰中。从现存洞窟的形制和雕刻艺术特色来看，可分为早、中、晚三期。 早期的昙曜五窟气势磅礴，具有浑厚、淳朴的西域情调。中期石窟以精雕细琢、装饰华丽著称于世，显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。晚期窟室规模虽小，人物形象清瘦俊美、比例适中，是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的缘起。 徜徉于千座窟龛、数万佛像间，依稀可以听见当年工匠在洞中的凿凿之声。纵观古今中外的宗教造像，人类无不是把自己的世界观和人生观赋予自然。石头只是一块，却承载着厚重的历史和力量，云冈亦如斯，往事越前年，在浩瀚的历史里，在生命的幻想里，有那么多无法抗拒的魅力，美如云冈。云冈--永远等着你………….