《诗经·小雅·蓼莪》-昊天罔极-释义辨补.pdfVIP

079 渤 海 大 《诗经·小 ·蓼莪》“昊天罔极” 学 释 辨补 报 二 ○ 一 七 彭 慧（郑州大学文学院，河南郑州450001 ） 年 第 三 期 摘 要：《诗经·小雅·蓼莪》乃“千古孝思绝作”，然而对于诗中“欲报之德，昊天罔极”一句的含义，前贤 时修却有不同的理解。对比郑玄、朱熹、王引之的三种不同看法，并参照古今学者对这一问题的认识，作 者认为“极”并非寻常的“穷极”之义，而是表示“标准、准则”的意思，“昊天罔极”犹言“昊天无常，降此鞠 凶”，是诗人对天发出的怨愤之词。本文结合上下文语义、《诗》文表达通例以及词语的具体用法，对王引 之《经义述闻》中的观点加以补充说明。 关键词：《诗经·小雅·蓼莪》；“昊天罔极”；释义 中图分类号：H131 文献标识码：A 文章编号：1672-8254（2017）03-0079-04 收稿日期：2016-10-14 基金项目:教育部人文社科青年项目“‘高邮王氏四种’汉语语义学研究”（项目编号：11YJC740081 ）；河 南省社科规划青年项目“语义学视野下‘高邮二王之学’的比较与综合研究”（项目编号：2015CYY003 ） 阶段成果 作者简介：彭慧（1980 ），女，文学博士，郑州大学文学院副教授，从事汉语词汇、训诂研究。 《诗经· 雅·蓼莪》以细腻生动、饱蘸深情 碑》悲蓼莪之不报，痛昊天之靡嘉，得诗人之意 的笔触描写了父母抚养子女的劳苦艰辛，同时 [4] 矣。” 也传达出儿女对父母的感激之情以及失去父母 综合三人所见，不难看出，郑、朱二人虽然 的孤苦和未能终养父母的遗憾，被誉为“千古孝 在文义理解上略有不同，却都以“极”为“穷尽、 [1] 思绝作”。全诗素朴无华感人至深，今天细细品 穷极”之义，而王氏所言则与之迥别，“极”作“标 读，仍然令人悲恸心酸，不觉潸然泪下。