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肯德尔 沃尔顿论艺术的三种身份 刘心恬
文化学研究 肯德尔 沃尔顿论艺术的三种身份 · 刘心恬 山东大学 文艺美学研究中心 山东 济南 ( , 250100 ) 摘 要 沃尔顿提 出艺术有三种 身份 媒介 提词者和道具 即艺术是视 觉及其他 感知 的媒介 承载创作意 图 艺术是把 : : 、 , , ; 艺术 家的提示传达给欣赏者的提词者 引导欣赏者剥 离出虚构事 实并以此 为基础 建构虚构世界 艺术是假扮 游戏 的道具 使 , ; , 欣赏者作为游戏参与者获得愉悦 三种 身份相互支撑 彼此依赖 穿插服务 于艺术审美欣赏中 。 、 , 。 关键词 肯德 尔 沃尔顿 艺术 媒介 提词者 道具 : · 自维特根斯坦提出 家族相似性 开始 艺术研究中非 二 作为提词者的艺术 “ ” , 、 本质主义大行其道 能否给艺术下定义 如何给艺术下定义 在传播与接受过程中 作品未必原封不动地传递艺术 。 、 , 的问题成为西方艺术哲学界论争的热点 美国哲学家肯德 家预期欣赏者应感受的情感或思想 因而媒介性只是艺术 。 , 尔 沃尔顿在假扮美学理论中提出艺术在审美欣赏的不同 的浅层身份 是单方面强调艺术家创作意图的研究 为突 · , 。 阶段扮演了三种角色 媒介 提词者和道具 出作品和受众的互动及审美想象在艺术欣赏中的作用 沃 : 、 。 , 一 作为媒介的艺术 尔顿提出艺术是想象活动的提词者和激发物的观点 、
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