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儒 學 教 育 官學教育 祭孔 書院與私人講學 儒學的現代意義 官學教育 1.官學的發展A.漢代－開始，但未普遍設立 B.唐代－在官學中建孔廟,形成「廟學制」 C.宋代－  a.北宋太祖：地方官學建設欠積極 b.北宋中期：范仲淹改革，要求每一 州縣設立官學 c.北宋末：普設縣學 2.宋代的官學情形－廣設學校後 A.中央官學： a.地點：京師 (a)太學－招收低階官員子弟、平民 與州縣生貢生員  (b)國子監－招收中高階官員子弟， 憑恩蔭入學 b.科舉考試：直接參加進士考試  宋人科舉考試圖 中國 北京國子監 建於清高宗 乾隆四十九年(1784) B.地方官學：州學、縣學 a.學生－生員  b.主管－(a)府學：教授 (b)州學：學正 (c)縣學：教諭  c.生員享優待－(a)有齋舍可住宿 (b)享免勞役 C.教育內容：四書和五經 a.元代－《四書集注》成科舉考試定本  b.「四書」成士人必讀之書 c.宋代中葉開始，官學教育成「成聖教育」 「四書」及「五經」 祭孔 1.國家祭孔A.始自：漢高祖 劉邦B.西漢後期：a.孔廟從家廟性質轉為官廟 b.孔子後裔世襲爵位與封邑C.東漢明帝：規定太學與郡縣均需祭孔D.魏晉南北朝：各政權仍修建孔廟與祭孔 劉邦祭孔圖 劉邦鄙視儒生，但對孔子仍然尊崇而祭祀 2.孔子地位變化A.王莽執政時：提升周公地位B.東漢：周公與孔子並列「先聖」C.三國 曹魏：祀孔子，周公之祀廢而不舉D.唐代：a.唐初－國子學建周公與孔子廟各 一，稱「二聖」  b.唐文宗－以孔子為唯一「先聖」 E.宋代：州縣學皆建立孔廟 官學示意圖 3.孔廟配享的演變A.唐代：以顏回配享B.宋代：理學尊崇孟子 a.王安石－以孟子配祀孔廟  b.南宋末－以顏回、曾參、子思、孟子 「四聖」配享 4.孔廟的建制與祭孔的時間A.孔廟的建制：孔廟內的建築、方位及 內部擺設，至明 清時代 都有明文規定B.祭孔的時間： a.臺灣－以孔子誕辰九月二十八日舉行  b.傳統－分春秋二祭 C.祭祀典禮：有一套嚴格規定 例如：儀節、牲品、祭器等 祭孔大典 2005年臺南市孔廟的祭孔活動 書院與私人講學 (一)唐 宋 元的發展 1. 唐代A.起設：為政府藏書之所B.後轉為私人講學場所－確切得知有 a.張九宗書院－四川  b.桂岩書院－江西  c.石鼓書院－湖南  d.南嶽書院－湖南 C.多設於環境清幽之地 2. 宋代A.北宋初－a.書院多集中於南方 b.都為私人所興辦 B.北宋中－書院與地方官學並存局面 C.南宋－書院大盛 a.官學教育品質不振 b.大儒駐講推波助瀾－如 (a)朱熹－嶽麓書院 (b)呂祖謙－麗澤書院 (c)陸九淵－象山精舍 嶽麓書院 是中國最古老的書院之ㄧ，北宋太祖 開寶九年 (976)創辦，朱熹曾長期在此主持講學。 鵝湖書院 南宋孝宗1175年朱熹、呂祖謙、陸九淵等人會於鵝湖寺，為 歷史上著名的「鵝湖之會」，後人在他們聚會之處建祠紀念 ，南宋理宗1250年改為文宗書院，明代正式定名為鵝湖書院 3. 元代 －書院形同地方官學 A.元廷鼓勵私人捐田產錢穀興辦書院 B.官辦書院增加： a.撥資新建或修建書院 b.撥學田與經費 c.派任山長 (二)明 清的書院 1. 明代A.明初－書院遽減  a.明太祖大力提倡官學，有些書院 併入地方官學 b.宋 元以來的書院多毀於戰禍B.明中葉－書院講學再興  a.經濟復甦，讀書人口增加，官學 已無法滿足需求 b.王陽明學派崛起－「講會」盛行 C.明後期－書院受禁抑  a.明神宗：張居正主政時期－以書院