[百家讲坛李煜]百家讲坛李煜（九十）.docVIP

[百家讲坛李煜]百家讲坛李煜（九十） 导读：就爱阅读网友为大家分享了多篇关于“百家讲坛李煜”资料，内容精辟独到，非常感谢网友的分享，希望从中能找到对您有所帮助的内容。 相关资料一 : 百家讲坛李煜（九十） 在上期节目中，赵晓岚教授介绍了公元975年十一月，南唐的首都金陵被攻破，历经三十九年、三代君主的南唐国灭亡。一开始委曲求全，到后来扬言要以死相抗的李煜，终于还是被戴上了李后主的帽子，做了宋太祖赵匡胤的俘虏。那么，这位曾经声称宁死不降的人，究竟有没有准备过实践他的豪言壮语呢？曾经“倔强不朝”的他，在投降以后又将会面临怎样的生活呢？湖南师范大学赵晓岚教授继续作客《百家讲坛》，精彩解读南唐后主李煜的悲情人生。系列节目《李煜》第九集《囚徒生活》，敬请关注。 　　赵晓岚： 　　我们以前曾提到，当李煜说出如果赵匡胤把他逼上绝路，他就带领亲属、族人们自焚的誓言时，赵匡胤态度是不屑一顾的，认为酸秀才都是语言的巨人、行动的矮子。大约是为了要显示出宋朝的开国皇帝是如何样地神武英明吧，在宋朝人所写的正史和野史里面，也很配合地把李煜写得像个贪生怕死的人。 　　在马令的《南唐书》里，记载了这么1个小插曲。李煜出城投降以后，宋军的统帅曹彬叫李煜回皇宫去准备行装，可是曹彬手下的将领不放心，认为这个李煜曾经说过要自焚的话，如果现在放他回去了，他要万一那么干了，谁能负责呢？这曹彬光是笑，不说话。手下的人再三说，曹彬这才笑着回答，他都已经投降了，怎么还会自杀呢？ 　　在李焘的《续资治通鉴长编》里面也记载了这件事，不过把曹彬的理由说得更详细一些。他说：“煜素无断，今已降，必不能自引决，可无虑也。”意思是说，李煜素来是个没有主见的人，他现在既然已经投降了，就不用担心他再自杀了。 而在王陶的《谈渊》里，关于这个插曲写得更富有戏剧性。曹彬叫李煜到船上去喝茶，在河岸和船之间架了一块独木板作为通道，曹彬和他的副将潘美先上去了，李煜却转来转去不敢上，怕掉到河里去。后来还是曹彬派了2个人从两边搀着他，才登上了船。底下的情节和正史里所记的差不多，曹彬叫李煜回宫里去准备行装，第二天到船上来报到，潘美担心出现意外，曹彬说他连独木板都不敢上，怕死得很，现在我们已经允许他活着到中原去了，他怎么会自杀呢。 仔细分析以上的这些说法，我们会发现，其中还是有些问题的。在马令的《南唐书》里，曹彬推断李煜不会自杀的理由显然不太充分，投降的人未见得就不会自杀，何况这个人还放出过要自杀得狠话呢。李焘的《续资治通鉴长编》比马令的《南唐书》时间上要晚一点，可能他是注意到了这个问题，于是就加上一句李煜的性格没有主见的话。可是这句话一加，反倒让我们更加疑惑了，既然李煜没有主见，那么如果有那么一2个像陈乔那样的死硬派在他耳边吹吹风，激励一下他，难道他就不会改变主意自杀吗？比较起来，倒是王陶的《谈渊》里说这个曹彬从李煜不敢上独木板这件事推断他怕死，因此不会自杀，理由还算说得过去。但是《谈渊》它不是历史书，它所记载的主要是名人的八卦新闻，或者是一些稀奇古怪的事。当时的人是当做小说来读的，所以也是不大靠得住。 画外音： 从一代帝王转变为阶下之囚，南唐后主李煜经历的是1种常人无法经历和理解的惨痛遭遇。宋代史书从维护统治者角度出发，对亡国之君进行贬损嘲弄，也是再自然不过的事情了。那么李煜在金陵城破前后的真实表现到底如何呢？曾经声称宁死不降的他，为什么到了最后的关头却没有实践自己的诺言呢？ 赵晓岚： 那么，李煜在城破前后，他的真实表现究竟是怎么样的呢？当我们把分散在各处的史料集中起来，我们会发现，第一，在城破之前，李煜对履行他的誓言是做了认真的准备的。马令的《南唐书》和李焘的《续资治通鉴长编》都记载着，李煜曾经在城破之前，在宫中积薪。也就是堆满柴草，随时准备把皇宫变成火葬场的。另外，李煜的自杀动员令对他的亲属也产生了影响。在皇宫附近，有1个净德尼院，里面有八十多个尼姑。基本上都是皇宫里出去的人，或者是出身于王公贵族。她们担心城破以后受到敌人的侮辱，所以李煜一说出要自焚的话，她们就成了积极的支持者和追随者，并且也在院子里堆满了柴草。李煜跟她们相约，如果看到皇宫里起了火，她们这边也同时点火，大家一块升天。 另外，还有一件事可以看出李煜确实打算和人世告别了。我们知道，李煜的最爱除了美女，大概就是从小时候就可是陪伴他的那些图书了。但是1个人如果要死了，他总会变得有些疯狂。于是，李煜吩咐他的私人图书保管员，那个美女黄保仪，他说如果城被攻破的话，就一把火把他的宝贝图书全部烧掉，不能让它落在别人手里。我们看，他连自己的殉葬品都选好了。 那为什么李煜到最后关头没有实践他的诺言呢？是他没有勇气吗？关于这一点，宋朝人的正史里面没有回答。倒是在一部叫做《江南别录》的野史里面简单地记载了这么一句话： 城破，后主欲自杀，左右泣