如何做一个让学生信任,让学校满意的优秀辅导员——从“亲其师信其道”古训谈起.pdfVIP

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叛 爻 汇 2,008 . (上旬刊 ) 如何儆一个让掌生信任 让掌校满意的优秀辅导员 从 “亲其师信其道”古训谈起 口 林滨渤 (吉林大学 吉林 ·长春 130012) 摘 要 “亲其师而信其道”,欲使学生信其道,教师必以人格魅力感染学生,使之亲其师。而要切实贯彻国家教育方针 之正道,辅导员要努力构建一种和谐的师生关系。 关键词 亲其师而信其道 人格魅力 和谐的师生关系 中图分类号:G645.1 文献标识码 :A 文章编号:1672—7894(2008)11—016—02 亲“其师而信其道”这一古训源 自我国古代最早的教育学著作 实际问题 。 《学记》,概言之:师生关系和谐 ,学生愿意亲近老师,才能信任老 (二)加强道德修养,提高人生品格。高校辅导员必须坚持对 师,心悦诚服地接受老师的教育。是所谓,欲使学生信其道,教师必 思想道德品质的高层次追求。教育者必须先接受教育,正人必须正 以人格感染、情感交流使之亲其师。而高校辅导员在和学生的亲密 己。辅导员绝对不能以个人的好恶影响对学生的评价。处事公开、 接触中,更要谨言慎行,努力构建一种和谐的师生关系,切实贯彻 公正、公平。特别是在处理关系学生切身利益的关键问题上,如奖 国家教育方针之正道,而非 情“感贿赂”之个人之道。 惩、党员发展、干部选拔等要透明、公正。 一 、 解读古训 亲“其师信其道” (三)提高心理素质,培养良好性格。高校辅导员应该不断进 亲“其师信其道”这一古训取自孟子的学生乐正克的 《学记》。 行心理素质锻炼,完善自我人格;保持积极、乐观、明快的心境;有 《学记》是我国先秦时期儒家教育思想的总结性教育著作 ,世界历 一 定的心理承受能力,培养较高的 自信心和接受现实挑战的勇气 史上成书最早 、体系最为完整的一本教育学著作。 “亲其师信其 等等。这样一旦发生突发事件才能做到处变不惊,沉着应付 ,果断 道”为原文的截取 ,抑或说断章取义。 《学记》原文中载:夫“然,故 处断,及时稳定学生的情绪,防止事态扩大。 安其学而亲其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反也。”大概 (四)扩展专业知识,提升工作能力。辅导员应该懂得教育、心 是说:“唯其这样,才能安心学习,亲近师长,乐于与同学交朋友 ,并 理科学、道德科学等知识。同时还应该了解受教育者所学专业的相 深信所学之道,尽管离开师长辅导 ,也不会违背所学的道理。”原文 关知识,这将直接影响学生的职业生涯。此外还需要掌握与教师相 中 “夫然”之前,讲解的是学生正式作业与课外作业相辅相成的重 关的其他知识 ,如人文知识、历史知识、美学知识、甚至一些生活常 要性。作者认为,这里大可不必吹毛求疵地考究此语的历史意义 , 识、卫生保健等。 丽应顺应现实的情况,进行解释、提炼以及发展运用。 三、师生和谐是信其道之本 作者认为 亲“其师信其道”,讲求的是一种师生关系的和谐,强 一 个极具人格魅力的辅导员,势必杜绝利用手中的权力迫使 调了教师在教育中要顺乎学生乐之本心而开展。而教育的过程同 学生信其个人之道而非国家教育方针之正道。辅导员是高校从事 时又是师生间的情感交流、理智碰撞、人格感染的过程。“安其学而 德育工作、开展思想政治教育的骨干力量,是学生健康成长的指导 亲其师,乐其友而信其道”在教育与被教育中,只有在和洽的情感 者和引路人。其应在深刻学习,切实领会国家、学校的教育方针实 氛围中,学生才能 安“其学”、信“其道”,对学习产生兴趣,并接受 质精髓的前提下 ,形成独具个人风格的管理模式,以受教育者最容 老师的教导。辅导员是学生的益友 ,在大学校园中,由于师道尊严 易接受的方式传达给他们。辅导员与学生之间只有实现真正和谐 的隔膜,教师和学生之间有一定的距离。学生不仅仅需要

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