作庭记口语訳 03.DOC

作庭記口語訳　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　03.06.02松本宏喜 基本 概要 石を立てるについては、まず大体の趣旨を心得る必要がある。 口語訳 一、地形により、池の様子に従い、因って生ずる所々に、趣向を廻らし、自然の山水を考えて、あそこはああであった、こうであったと、思い浮べながら立てるのである。 一、昔の名人が立て残したのを手本として、家主の意向をも酌んで、それに自分の趣向を凝らして、立てるべきである。 一、国々の名所を思い廻らして、その趣のある所々を取入れ、自分のものにして、.大体の模様をその所々に象どり、和らげて立てるのである。 地取 概要 池のバランス 口語訳 殿舎を作るに当って、それを修飾するために山を築いたということも、祇園図経に見えている。池を掘り石を立てようとする所には、まず地形を見たて、たよりに従って、池の姿を掘り島々を作り、池へ入る水落や池の尻を出すべき方角を定めねばならぬ。南庭を置くには、階隠の外の柱から、池の汀に至るまでを六—七丈（18—21m）の広さとし、若し内裏儀式ならば八—九丈（24—27m）にもしなければならぬ。それは拝礼のことに備える必要があるからである。但し万一町の邸の南面に池.を掘ろうとするのに、庭を八九丈も置いたならば、池の水面はいかほどにもならないではないか、その辺よくよく注意すべきである。しかし堂社などには、四—五丈でも差支ないのである。 レファレンス ?祇園図経 唐の乾封二年（667）終南山の澂照大師が霊感によって記したと伝える祇園精舎図の詳細な記述で祇園精舎図を附すという。後世の擬作。 階隠 寝殿正面の階上に出した廂、外側に二本の柱が立つ。 内裏儀式 内裏の儀式用の南庭。礼拝のための空間が必要であることをいう。 池と寝殿と橋 概要 池の大きさと寝殿の関係、橋の作り方 口語訳 又島を置くのは、所の様子により或は池の大小によるべきである。それが(島を置くに)適当な場所では、島の端が寝殿の中央にあたるように配置し、島の後部に楽屋を設け得るように用意するのがきまりである。楽屋は七八丈にも達するから、島を初めからそのつもりで広くして置きたいが、結局池の大きさによることだから、時には中心の島から後方へ引きさがって別の島などを置き、仮板敷を敷き続けるようにする。かく仮板敷を敷くのは、島が狭いためである。この場合楽屋の前方には、島の一部が十分見えるようにする。そこで島の前方は普通にとって、楽屋として不足の部分に仮板敷を敷くのだと伺っている。又、反橋の下部が上座の方から見えるというのは、この上もなく悪いことである。そうであるから、橋の下方には、大きな石を数多く立てるのである。又島から橋を渡すには、正確に階隠の中心に当る位置を避けるようにする。すじかうようにして、橋の東の柱を階隠の西の柱に当てるべきである。又山を築き町筋を置くのは、地形により、池の形に従うのである。又透渡殿の柱を短く切って、どっしりとした大きな出石の角ばったものを立て、又釣殿の柱にも大きな石を据えるがよい。 ■レファレンス 透渡殿 吹放しの回廊または渡殿。柱を短くするのは、山や野すぢを隠さず大きく見せるためである。 石と池 概要 石と池に関する基本 口語訳 又池や島の石を立てるには、現在水を引いて見ることが困難あるならば、水草据えさせて、釣殿の簀子の下桁と水面の間、四五寸ある位を計り、所々旨目盛のしるしを立てて置いて、石が池の底へ入り、水に隠れる度合、水面から出る度合を計るべきである。池の石は底から強く支えたつみ石を置いて、立てあげて置けば、年数を経ても崩れ倒れる心配はなく、水の干上った時でもやはり面白く見えるのである。島を置くにも、始めからその形に切りたてて掘って置いたならば、その岸に切りかけ切りかけ立でた石は、水を入れた後で、岸がふやけて、折角立てた石がもたないのである。であるから、大ざっぱに島の形を取って置いて、石を立てたあとで、次第に島の形に刻んで行くべきである。又池や遣水の尻は西南へ出すがよい。それは青竜の水を白虎へ出すという趣旨である。池尻の水落の横石は、釣殿の下桁の下端から水面まで四五寸ばかり、いつもすかして置くように、そしてそれ以上になれば、流れ出るような程度を計って据えるべきである。すべて滝の左右、島の先端、山のきわの外には、高い石を立てることは稀である。中でも庭上に家屋に接近して三尺以上の石を立ててはならぬ。若しこれを犯したならば、主人はその家に居住することなく、終にはそこは荒廃の地となるということである。又離れ石は、荒磯の沖や山の先、島の先に立てるべきであるとか聞く。離れ石の根元には、水面に現れない程度に、大きな石を二つ三つ、三鼎に掘り沈めてその中に立てて、詰石を打ち入れるのである。