第四十一回心猿遭火败.PDFVIP

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第四十一回心猿遭火败

第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 ((1)此起彼伏)此起彼伏 (( ))此起彼伏此起彼伏 上一回上一回,其实还有蛮多细节非常值得细细的,其实还有蛮多细节非常值得细细的 上一回上一回,,其实还有蛮多细节非常值得细细的其实还有蛮多细节非常值得细细的 参详的参详的。篇幅所限。篇幅所限,只略略的提一下就过,只略略的提一下就过。。 参详的参详的。。篇幅所限篇幅所限,,只略略的提一下就过只略略的提一下就过。。 孙悟空提及的精魅绰人元神等异事孙悟空提及的精魅绰人元神等异事,诸位可,诸位可 孙悟空提及的精魅绰人元神等异事孙悟空提及的精魅绰人元神等异事,,诸位可诸位可 以参考葛洪的以参考葛洪的 《抱朴子《抱朴子》内篇》内篇、外篇、外篇,如能,如能 以参考葛洪的以参考葛洪的 《《抱朴子抱朴子》》内篇内篇、、外篇外篇,,如能如能 把内篇与外篇当作一篇著作的两个侧面或两把内篇与外篇当作一篇著作的两个侧面或两 把内篇与外篇当作一篇著作的两个侧面或两把内篇与外篇当作一篇著作的两个侧面或两 个层面来研读个层面来研读,相信会有惊人收获,相信会有惊人收获。从内容。从内容 个层面来研读个层面来研读,,相信会有惊人收获相信会有惊人收获。。从内容从内容 上,上,内篇讲的都是炼丹等等技术琐碎活计内篇讲的都是炼丹等等技术琐碎活计,, 上上,,内篇讲的都是炼丹等等技术琐碎活计内篇讲的都是炼丹等等技术琐碎活计,, 外篇讲的是如何入世达济天下外篇讲的是如何入世达济天下、甚至是做官、甚至是做官 外篇讲的是如何入世达济天下外篇讲的是如何入世达济天下、、甚至是做官甚至是做官 的非常世俗的道理的非常世俗的道理。。 的非常世俗的道理的非常世俗的道理。。 但是他两个著作但是他两个著作,其实是一体的,其实是一体的。内篇可以。内篇可以 但是他两个著作但是他两个著作,,其实是一体的其实是一体的。。内篇可以内篇可以 接壤老子的道德经接壤老子的道德经,外篇可以接壤孔子的学,外篇可以接壤孔子的学 接壤老子的道德经接壤老子的道德经,,外篇可以接壤孔子的学外篇可以接壤孔子的学 说。《说。《抱朴子抱朴子》等于是一个承上启下的著》等于是一个承上启下的著 说说。《。《抱朴子抱朴子》》等于是一个承上启下的著等于是一个承上启下的著 作,作,上接修行上接修行,下接世俗,下接世俗。内圣外王之道。内圣外王之道,, 作作,,上接修行上接修行,,下接世俗下接世俗。。内圣外王之道内圣外王之道,, 在西游记问世之前在西游记问世之前,《,《抱朴子抱朴子》是写的最清》是写的最清 在西游记问世之前在西游记问世之前,《,《抱朴子抱朴子》》是写的最清是写的最清 楚的了楚的了。。 楚的了楚的了。。 但是但是,毕竟,毕竟,《,《抱朴子抱朴子》还是有意的把内外》还是有意的把内外 但是但是,,毕竟毕竟,《,《抱朴子抱朴子》》还是有意的把内外还是有意的把内外 给明确的区分开了给明确的区分开了,导致了很多人以为两部,导致了很多人以为两部 给明确的区分开了给明确的区分开了,,导致了很多人以为两部导致了很多人以为两部 著作毫无干系著作毫无干系,不识货的人就只读内篇,不识货的人就只读内篇,炼,炼 著作毫无干系著作毫无干系,,不识货的人就只读内篇不识货的人就只读内篇,,炼炼 丹啊丹啊、降妖啊、降妖啊,多来劲多刺激嘛,多来劲多刺激嘛。。 丹啊丹啊、、降妖啊降妖啊,,多来劲多刺激嘛多来劲多刺激嘛。。 西游记是把这些深与浅的知识西游记是把这些深与浅的知识,毫无,毫无 PS 痕痕 西游记是把这些深与浅的知识西游记是把这些深与浅的知识,,毫无毫无 痕痕 迹的给揉合在一起去了迹的给揉合在一起去了。通过人物的设定。通过人物的设定,, 迹的给揉合在一起去了迹的给揉合在一起去了。。通过人物的设定通过人物的设定,, 把档次拉开把档次拉开,通过故事的设定,通过故事的设定,把浅层的人,把浅层的人 把档次拉开把档次拉开,,通过故事的设定通过故事的设定,,把浅层的人把浅层的人 伦与高深的修道给变成一个不可分割的伦与高深的修道给变成一个不可分割的、极、极 伦与高深的修道给变成一个不可分割的伦与高深的修道给变成一个不可分割的、、极极 其有趣的故事其有趣的故事。。 其有趣的故事其有趣的故事。。 看不到修道层面知识的人看不到修道层面知识的

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