寸草春晖薪火相传——记我的启蒙恩师刘庆璋教授.pdfVIP

L厝边 ·CUO BIAN 寸草春晖 薪火相传 记我的启蒙恩师刘庆璋教授 口 吴子林 据说。苏格拉底初次遇见童年的色诺芬时，用手杖 曾先后访学美国密苏里大学和哈佛大学，出版有 《西方 拦住了他 。骤然问他什么地方可以购买市场上出售的各 近代文学理论史》、 《欧美文学理论史》等专著；其中， 种商品。这个孩子知道购买商品的地方，十分有礼貌地 《欧美文学理论史》是我国第一部由个人独立完成的、 回答了他。最后苏格拉底又问道： “哪儿可以买到 高‘ 纵贯2500年横跨十余国的西方文论通史。1989年底，刘 尚’和 善‘良～’?孩子茫然不知所对，这位哲学家随 庆璋教授归国后想换个工作环境。林继中教授得知情况 即说道： “那么跟我来吧!” 后 ，经过一番努力，终于人才引进刘庆璋教授到了漳州 — — [英】吉尔伯特 ·默雷 《古希腊文学史》 师范学院 (现闽南师范大学) 林继中教授又听说89级 这么些年，自己一步步走来，比他人幸运之处，想 有批学生酷爱读书，于是成立了个类似沙龙的读书小 来就是在人生的若干关节点上，总是适时地出现了苏格 组，每月至少开展一次活动；与之相配合，还编了一本内 拉底式的 “领路人”，他们如 “仙人指路”一般 ，将我 部刊物，并亲 自题签刊名 《书评》 (据说，这本刊物现在 引上了正途。刘庆璋教授便是我大学时代的 “启蒙导 还在办 ) 师”，是我学术之旅的 “领路人”。时至今 日，我仍一 有一个周末，林继中教授与刘庆璋教授一同参加我 直称先生为 “恩师”。 们读书小组的活动，作现场的学术指导。林继中教授隆 帕斯卡尔说得好： “人必须认识 自己：如果这不能 重推介刘庆璋教授之后，全场响起兴奋的掌声。当时， 有助于发现真理，至少这将有助于规范 自己的生活，没 我们正在读亚里士多德的 《诗学》，其中有些地方不好 有别的比这更为正确的了。”自从大一确立了 “远大 目 理解 ，大家展开了讨论 ，我也发表了自己的见解。最 标”——成为21世纪中国的别林斯基后，我的大学生活 后，刘庆璋教授作了非常精彩的点评 。特别表扬了我。 就走向了规范化、秩序化。即便是最难听的课 ，我也从 也就是从这时起 ，刘庆璋教授发现了我这个 “读书种 不 “翘课”，总是坐在教室的最后一排 ，静静地读 自己 子”，先生记住了我，我也记住了先生。不久 ，刘庆璋 的书、做自己的读书笔记。不管怎样 ，单凭这点我也应 教授给我们开设了 “西方文论”课程。西方文论浩如烟 该算是个 “好学生”吧 (不过 ，当时有人调侃我为 “小 海，没有掌握一定的知识背景，一般的同学是听不明白 老头儿”)。当然，这种 “循规蹈矩”的生活，并不是 的。刘庆璋教授每次上课提问，能对答如流者寥寥无 每个人都能长期坚持下来的。起初，我身边也有几个同 几。由于此前 自己涉猎了不少相关学科的知识 ，常常主 学跟我一样痴迷文学 ．总是一同往师院书店和晓风书屋 动发言。回答 问题时往往能旁征博引，自觉地中西会 跑，抢购出版不久的新书，跟我一道讨论专业问题。可 通，所 以颇得先生之首肯与褒扬。课后 。许多同学都 是，其中的一些人后来渐渐 “淡出”，被所谓的 “生 说： “你跟刘老师有缘啊，以后好好跟她做学问吧，做 活”折磨得斯人独 “憔悴”了。 个优秀的学者 !” 乌托邦，是年轻人的一种特权。大学时代的人但凡 记得我还在读高一时。有个同学就跟我说： 你“很 有